材料一：《三字经》作为中华文化经典的组成部分，自宋末元初成书之后，经过前人多次重新修订，充实和完善，其内容在准确性和全面性上得到了提高。2008年4月25日新修订的《三字经》由人民教育出版社出版并公开发行，而这次的修订使得其序列更为完整。《三字经》是我国最早、影响最深远的启蒙学教材。不管我们身处何方，耳边只要响起那熟悉的“人之初，性本善，性相近，习相远……”，我们就能寻到共同的文化之根。
材料二： 近年来，“国学热”持续升温。从评选国学大师、开国学院、国学讲座、国学短信、少儿读经班、孟母堂及国学博客网，到汉服热、成人礼;再放大到国际背景，从全球联合祭孔，到孔子学院在不少国家纷纷建立，以及汉语热在不少国家不断升温等等，“国学热”让中华传统文化得到越来越多的关注。
运用文化生活的知识，回答下列问题：
(1)结合材料一分析传统文化的特征。(12分)
(2)结合材料一、二说明应如何正确对待中国传统文化?(8分)
国家发展改革委决定开展主题为“共绘蓝图——我为‘十二五’规划建言献策”活动，请全国人民为编制好“十二五”规划《纲要》出谋划策。
材料一： 为适应信息跨时代的特点，发改委与电信部门合作，设置公众手机短信建言献策的平台，利用互联网、手机等新的工具使建言献策活动更加灵活，更加便利。还专门设立了信箱，公民可以通过传统的纸质信件参与建言献策。还组织多种多样的调查研究活动，深入到社区、企业、医院、农村，就群众关心的问题直接去听取意见。
材料二： 人民网“我为‘十二五’建言献策”的专栏推出来后，“强国论坛”、“人民微博”、“手机人民网”的网友留言均不断刷新。从网民的留言中看出民众参政议政的热情越来越高，参政议政的水平也越来越高。各大网站的建言献策留言，都是建设性的意见
居多，而过去常见的“愤青帖”、“骂人帖”、“发泄帖”却少了。这是民意表达渠道畅通的结果。
材料三：广大网友也纷纷为“十二五”规划建言献策,其中收入分配、社会保障、住房问题位列网友关注热度排行榜的前三位。某网友提出：调整收入分配是应该的，一定要务实！但我认为首先需要解决的是高收入人群的税收问题，只有先解决税收问题，才能缩小收入分配差距。
（1）公民通过网络参与“我为‘十二五’建言献策”活动，推进了我国社会主义民主政治建设。请从公民政治参与的角度，结合材料二予以说明。
（2）请运用“收入与分配”的有关知识，对“只有先解决税收问题，才能缩小收入分配差距”的观点进行评析。
材料一 1995—2008年我国经济及国民收入分配情况
注：①2010年我国GDP达397983亿元,超过日本跃居世界笫二位。
②分配率是指劳动者的工资总额占GDP的比例,是衡量国民收人初次分配公平与否的重要指标，市场经济成熟国家的分配率一般在54%—65%之间。
材料二 2010年我国经济工作的重点是“稳增长、调结构、促消费”，中央经济工作会议强调要更加注重扩大内需，尤其是要把刺激居民消费需求放在更加突出的位置，进一步增强消费对经济增长的拉动作用。提出要增强居民特别是中低收入者消费能力，要巩固扩大传统消费，积极培育新的消费热点，促进消费结构优化升级。
(1）概括材料一蕴含的经济信息。
(2)运用所学经济知识对材料一中存在的问题可能造成的不利影响进行分析
（3）运用《经济生活》的知识，并结合材料一、二，谈谈应如何促进消费需求、提高消费水平？
(18分)“民富”是目前人们最关注的热词之一。某校高三(1)班学生以“强国之道，藏富于民”为主题开展探究活动，同学们通过查阅、上网等途径收集资料，组织课堂讨论。发表看法。
甲同学：《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》(以下简称《十二五规划》)提出居民收入与GDP同步增长，控制收入差距扩大。《十二五规划》与此前的规划有着本质差别，过去的规划追求“国强”，《十二五规划》则追求“民富”。“国强”到“民富”的转变成为《十二五规划》的亮点之一，将成为中国新一轮发展的新的动力和新的增长点。
乙同学：国家应该让老百姓的精神生活丰富多彩，拥有更多的精神财富。只有老百姓的口袋“鼓起来”了，精神“富起来”了，才是真正的民富。
(1)请你运用《经济生活》知识谈谈应如何实现“民富”目标。(6分)
(2)运用历史唯物主义的有关知识，说明从“国强”到“民富”的转变的正确性。(6分)
(3)请你从《文化生活》角度为老百姓精神“富起来”提出合理化建议。(6分)
(18分)阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一 水是生命之源、生产之要、生态之基。黄河、长江哺育了中华民族，从古至今，气壮山河的水利建设，取得了举世瞩目的成就。治水使中华民族走向融合和统一。但时至今日，洪涝灾害频繁仍是中华民族的心腹大患，称之为“最大硬伤”、“明显短板”。现代社会，水利是“重要条件”、“基础支撑”、“保障系统”，具有很强的公益性、基础性、战略性。中央农村工作会议提出，要注重科学治水，突出加强薄弱环节建设，大力发展民生水利，不断深化水利改革，加快建设节水型社会，促进水利可持续发展，努力走出一条中国特色水利现代化道路。
材料二 日前农村水利建设中最大的问题是所谓“最后一公里”的建设缺位问题，尽管利用国家投入修建了水库、主渠道等，但却难以通到田间地头。“最后一公里”农田水利建设是一项民心工程、德政工程，各级政府要高度重视，千方百计加大财政预算内投入，以“政府引导、民办公助、以奖代补”等方式建立多元化的投入机制；加强技术人员培训力度，培养
一支具有较高水平的农田水利建设技术管理人员队伍；把“最后一公里”作为农田水利建设重中之重来抓。
【注：最后一公里(Last kilometer)，在英美也常被称为Last Mile(最后一英里／最后一公里)，原意指完成长途跋涉的最后一段里程，被引申为完成一件事情的时候最后的而且是关键性的步骤(通常还说明此步骤充满困难)。】
(1)结合材料一，用唯物辩证法中联系的观点，说明我国加快水利发展的必要性。(4分)
(2)结合上述材料，运用政治生活知识，分析我国政府为什么要高度重视“最后一公里”农田水利建设?(6分)
(3)结合材料二，运用经济生活知识，说明怎样支持“最后一公里”农田水利建设?(8分)
(14分)阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一 “十一五”时期，是少数民族和民族地区经济社会发展最快、城乡面貌变化最大、各族群众得到实惠最多的时期之一，民族地区GDP、财政收入增速每年高于全国平均增速，基础设施建设得到加强，公路、水路建设投入是“十五”时期的2．2倍，社会建设扎实推进，“两基”人口(基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲)覆盖率达到98．5％，为民族地区全面建设小康社会打下了比较好的基础。
材料二 少数民族在长期的发展过程中，创造出了绚丽的民族特色和地域特色文化。这些具有原生性、唯一性、神秘性、多样性、不可替代性和群众参与性的民族文化，使民族地区成为大型的生态博物馆，但由于受经济条件和观念的影响，民族地区原生态文化面临失传的困境。
(1)结合材料一，从政治生活角度探寻“十一五”以来民族地区实现快速发展的原因。(8分)
(2)结合材料，运用文化生活的知识，就拯救并实现民族地区原生态文化的再生提出可行性建议。(6分)
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