明末清初的王夫之、黄宗羲和顾炎武之所以被称为进步思想家，主要

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明末清初的王夫之、黄宗羲和顾炎武之所以被称为进步思想家，主要是因为他们
①反对君主专制独裁，主张“人民为主” ②主张“工商皆本”，强调“经世致用 ③主张推翻帝制，建立人民主权的国家 ④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系。

A．①②

B．①②③

C．②③

D．①②③④

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隋朝三省六部制的推行，突出反映了（）

A．宰相权力的增大	B．任人唯贤的原则得以贯彻
C．中央决策的民主化	D．专制主义中央集权进一步完善

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汉代颁行“推恩令”规定：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。其目的是（）

A．壮大皇族力量	B．保证列侯利益
C．加强中央集权	D．笼络王侯人心

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秦朝的郡县制，适应了封建统治的需要，主要是（）

A．郡县由中央和皇帝控制，官职不能世袭	B．郡县官吏掌握地方军政大权
C．郡县管理灵活而独立	D．郡县平级，互相牵制

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始皇说：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉？”始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是（）

A．焚书坑儒

B．推行郡县制

C．攻打匈奴

D．修筑长城

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《史记·秦始皇本纪》载：“天下之事无小大皆决于上。”这说明皇帝制度的主要特征是（）

A．中央集权	B．皇权至上
C．皇帝拥有最高决策权	D．独断性和随意性

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