朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释,两者相同的本质意图是
李贽说:“商贾亦何鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛苦万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张
宋代理学大师朱熹说:“宇宙之间,一理而已!天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,该皆此理之流得,无所适而不在。” 他的这一思想
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭;孟子强调划定土地疆界;商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张,下列表述正确的是
20世纪20年代,斯大林指出:“人们有时问:不能稍微放慢速度,延缓进展吗?不,不能……恰恰相反,必须竭力和尽可能加快速度……延缓速度就是落后。而落后者是要挨打的……”。在上述思想的指导下,苏联①提出优先发展重工业的战略 ②人民的生活水平有了很大改善③与西方国家展开了激烈的军备竞赛 ④形成了比较齐全的工业体系
读图,出现图中1946—1953年所示现象的原因包括①日本实行“统制经济体制” ②二战后美国积极扶植日本③日本实行政府主导型市场经济④日本建立了完善的社会保障制度