老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”。对此正确的理解是①“无为而治”的思想根源于“道”的哲学概念 ②“无为而治”体现出反对苛政和严刑峻法的主张 ③“无为”就是无所作为 ④“无为而治”只是一种难以付诸实践的哲学境界
| A．①②③ | B．①②④ | C．①② | D．③④ |
相关试题
某一寺院的墙壁上题着这样一首无名诗：“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不数中原有几程。”这首诗主要反映的是 ①临安交通发达 ②那时已经有交通地图了 ③人民渴望收复失地 ④南宋统治腐化苟安
| A．②④ | B．①②③④ | C．①③ | D．①②③ |
著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦
朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个正确的思想是
| A．“劳心者治人，劳力者之于人” | B．“天时不如地利，地利不如人和” |
| C．“民为贵，社稷次之，君为轻” | D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” |
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指
A．孝、廉 的选官标准 |
B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办法 | D．解决实际问题的能力 |
有的史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，它可分成两个子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是
| A．废分封，置郡县 | B．组成决策机构“中朝” | C．废丞相，设内阁 | D．确立三省六部制 |
粤公网安备 44130202000953号