《礼记》有“天子为籍千亩”“天子亲耕于南郊,以供斋盛”的记载,《礼经》有在仲春“后率外内命始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐渐形成一种国家礼仪,皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”这表明( )
孙中山的新三民主义关于民生问题的新探索包括( ) ①人民享有一切自由和权利②节制资本③实行“耕者有其田”④核定地价
1915年底,梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示:“在现行国体之下,而思以言论鼓吹他种国体,则无论何时皆反对之。”该文要维护的“国体”是()
在近代中国,系统阐释了民生思想并把它作为纲领的政治派别是()
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。下列对它们之间关系的表述最准确的是()
诗人徐志摩(1896~1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映()