加尔文的先定论是指A．人的荣辱富贵都是上帝安排好的，人的意识

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加尔文的“先定论”是指

A．人的荣辱富贵都是上帝安排好的，人的意识是无法改变的

B．只要通过个人努力，人是可以改变自己的命运的

C．人能够发财致富主要是依靠他的先天智慧

D．主张等级制度，反对教皇的专制权力

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马克垚认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有 (　　)
①黄宗羲“工商皆本”　
②陆九渊“心即理也”　
③顾炎武“以天下之权，寄天下之人”　
④王夫之“循天下之公”

A．②③④	B．①③④
C．①②④	D．①②③

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中国古代晚期思想也是符合世界潮流的，如黄宗羲的“贵不在朝廷，贱不在草莽”，这一观点体现了 (　　)

A．变集权为分权，变专制为自制

B．主张治天下皆决于学校

C．法律面前人人平等

D．工商皆本

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李贽在《藏书》中说道：“人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明李贽 (　　)

A．认为世上根本没有所谓的是非差别

B．坚决反对孔子的是非观

C．主张人应该独立思考

D．与儒家学说势不两立

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李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是 (　　)

A．主张个性解放，思想自由

B．提倡人人平等

C．反对封建礼教

D．反对理学空谈，提倡功利主义

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“不仅是朱学失去了活力，而且对儒家精神作其他理解的学派，也因此受制于政治符号化了的朱学，而失去了自由思考与表达的权利。一句话，儒家的思想活力被儒家的政治化所吞没。”对材料解读正确的是 (　　)

A．朱熹创立理学使儒家思想失去活力

B．儒家思想与政治结合失去活力

C．理学压制其他学派的自由发展

D．专制权力的强化使儒家思想失去活力

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