陆王心学与程朱理学的分歧主要在于A．唯物主义与唯心主义B．天

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陆王心学与程朱理学的分歧主要在于

A．唯物主义与唯心主义	B．“天理”所在
C．“灭私欲”	D．对佛、道思想的认识

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顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）

A．顾炎武主张“经世致用”的学风

B．顾炎武批判“心学”的空谈

C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D．顾炎武主张废除儒家思想

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顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（）

A．封建王朝的更替	B．国家危难和整个民族的沦亡
C．统治者不施仁政，民不聊生	D．统治阶级内部纷争，国家分裂

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明代思想家李贽曾大力赞扬“卓文君夜奔司马相如”，因此他被当时很多人所批判，称其“离经叛道”，关于李贽的思想，下列表述不正确的是（）

A．体现了资产阶级的愿望	B．是商品经济发展的产物
C．当时具有思想启蒙意义	D．宣扬了个性自由和解放

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某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（）

A．格物致知

B．心即理也

C．发明本心

D．致良知

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