“……近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋,以李斯为才力……以卓文君为善择佳偶,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据……”这是明末都察院官员的一封弹劾疏，其怒而弹劾，显然是因为被弹劾者
| A．遵循崇实致用忽视气节义理 | B．倡导婚姻自主违背纲常道义 |
| C．挑战正统思想，混淆视听 | D．鼓吹专制集权不利社会进步 |
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一 19世纪60年代，……改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路?这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争、政治与经济斗争。
——钱乘旦为《现代化的特殊性道路》所作序言
材料二 然中国目今情势，舍变法不足以自强，……似宜先遴饬二三忠诚明练督抚，姑参仿西法，试行变革，于用人、理财、练兵三大端，责其所为，不以文例相绳，不为浮言所动，期以年限，专其责成，俟有成规，再迅饬各省循法推广。
──孔祥吉《晚清佚闻丛考》袁世凯呈递翁同龢的说帖
材料三 1898年1月24日总理衙门召见康有为问话。“问：‘宜如何变法？’答（康有为）曰：‘宜变法律，官制为先。’……于是陈法律、度支、学校、农商、工矿政、铁路、邮信、陆军之法，并言日本维新，仿效西法，法制甚备，与我相近，最易仿摹，近来编辑有《日本变政考》及《俄大彼得变政记》，可以采鉴焉。
──楼宇烈整理《康南海自编年谱》
请回答：
（1）结合所学知识回答材料一中1861年改革是走“西方模式”道路，还是走“俄罗斯特殊性”的道路？其表现如何？
（2）概括材料二、三的变法方案。戊戌变法是按照哪个方案进行的？从中俄改革的方案角度，分析两国改革结果不同的原因。
斯塔夫阿诺斯在《全球通史》一书中说：“在西方的经济确实是一团糟的同时，苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验。虽然五年计划伴有严厉的压制和民众的穷困，但实质上是成功的。……这种前所未有的成就具有国际性的影响，尤其是因为当时种种经济困难正使西方陷于困境。”苏联的“独特实验”为“困境”中的西方（ ）
| A．提供借鉴 | B．提供样板 | C．提供模式 | D．积累经验 |
台湾文化名人蒋勋在其《孤独六讲》一书中指出《等待戈多》（见右图） 
中“戈多”的名字源于“上帝”（God）一词的音译。这意味着以《等待
戈多》为经典的现代主义文艺作品体现了人们（ ）
| A．厌恶战争，呼唤和平 | B．虔诚信仰上帝 |
| C．崇尚传统与权威 | D．陷入精神危机，呼唤心灵家园 |
一对西方夫妇曾在《CITY》杂志上抱怨，去年圣诞节他们专程钻进云南丽江的玉龙雪山，以为跑到中国西南这偏僻的一角来就可以躲过满世界的圣诞老人、圣诞树，结果，还是未能逃脱。在大峡谷的小旅馆里他们又撞上了圣诞老人。以上材料最能说明（ ）
| A．政治多极化趋势加强 | B．经济全球化趋势加强 |
| C．经济区域集团化趋势加强 | D．中华民族文化的多元性 |
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