在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料,心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上说,是认为
从邓小平提出物质文明、精神文明的“两个文明”建设,到经济、政治、文化建设的“三位一体”,从党的十七大将经济、政治、文化、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局写入党的章程,到党的十八大明确推进中国特色社会主义事业做出经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”总体布局……这表明( )①真理是不断被推翻的②追求真理是一个永无止境的过程③人类的认识是一种圆圈式的循环运动④人类的认识是无限发展的
古罗马诗人卢克莱修曾说:“站在岸上看船在海上颠簸是一件乐事,站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过是一件乐事,但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的了。”这表明( )①追求和探索真理比占有真理更有意义②追求到终极真理是人生乐事③认识要在实践中接受检验和不断发展④认识的最终目的就是获得和占有真理
“神舟十号”航天员在“天宫一号”进行中国首次太空授课,展示了失重环境下的物理现象。地面上的单摆运动在太空中竟然成为神奇的圆周运动,这表明( )①一定条件下人们可以突破规律的限制②真理是具体的、有条件的③真理是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一④世界是不可知的
在2014暑期热播的《历史转折中的邓小平》电视剧中,再现了上世纪七十年代末对安徽风阳县小岗村包产到户和“大包干’’的争论:有人说它解放和发展了农村生产力,好得很;有人却说它是走回头路,搞倒退,要坚决反对。人们安徽风阳县小岗村包产到户和“大包干”的争论是由于( )①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是有差异的②真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不断被否认③复杂的历史问题本质的暴露和展现必然需要一个过程④人们对复杂历史问题的认识受社会实践水平限制
16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体重量成正比的说法。这一事例说明( )