汉武帝努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上对儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术
来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是：
| A．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 |
| B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 |
| C．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被删除出去 |
| D．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说 |
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《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指 ( )
| A．孝、廉的选官标准 | B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办 | D．解决实际问题的能力 |
汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子，即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说：臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏”。周昌极力反对汉高祖废太子的原因是 ( )
| A．确立皇帝至高无上的威权 | B．坚守御史大夫谏议之贡 |
| C．维护传统宗法继承制度 | D．根除影响汉政权稳定的隐患 |
20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝（ ）
| A．政治上四分五裂的事实 | B．出现了造纸业的事实 |
| C．实行了郡县制度的事实 | D．用泥制陶的事实 |
有人曾说：“裂地分民以封功臣之后；建国立君以礼天下。”这样就可以挽救秦朝灭亡的命运了。由此可见，他认为秦灭亡的原因之一是（ ）
| A．推行分封制 | B．大搞文化专制 | C．实行郡县制 | D．推行严刑峻法 |
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