陈独秀在辛亥革命后说：吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，

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陈独秀在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张

A．首先在思想上进行启蒙	B．动员民众关心国家大事
C．批判孔孟的愚民政策	D．自由自治的国民政治

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马克思在谈到马丁•路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。” 材料中前后两个“枷锁”分别是指

A．赎罪券和《圣经》	B．天主教会和宗教思想
C．封建统治和人文主义	D．禁欲主义和人文主义

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在王安石变法的措施中，引起隐匿田亩、逃避赋税之人最激烈反对的是

A．均输法

B．市易法

C．方田均税法

D．青苗法

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俄国农奴制改革和日本明治维新的共同之处是

A．采取自上而下的方式	B．优先进行经济改革
C．改变了旧的政治体制	D．开始发展资本主义

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在伯利克里时期，雅典的最高权力机构是

A．公民大会

B．陪审法庭

C．500人会议

D．十将军委员会

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“州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世。”北魏孝文帝改革中直接改变这一状况的措施是

A．实行均田制

B．推行三长制

C．整顿吏治

D．迁都洛阳

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