董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于
| A．光大儒家 | B．恢复礼乐秩序 | C．建立教育体系 | D．加强中央集权 |
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台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是
| A．创立郡县制 | B．确立三省六部制 |
| C．开创科举制 | D．确立王位世袭制度 |
秦灭楚后，在湘江流域设立长沙郡。秦代长沙郡以今长沙地区为中心，涵盖了湖南大部分地区。该郡
| A．设置晚于琅邪郡(今山东境内) | B．下辖若干县、乡、里 |
| C．郡守由皇帝任命，定期向丞相述职 | D．县令由郡守任命，定期向皇帝述职 |
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这种继承制度在政治上给西周带来的最不利影响是
| A．权力世袭制度渐渐消亡 | B．使世卿世禄的贵族特权自行消灭 |
| C．贵族普遍地转化成庶人 | D．中央和地方的政治隶属关系失控 |
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪年法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。按此纪年方法，中华民国元年是
| A．壬子年 | B．癸丑年 | C．甲寅年 | D．乙卯年 |
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