介石先生慧鉴：恩来诸同志回延安称述先生盛德，钦佩无余。先生领

“介石先生慧鉴：恩来诸同志回延安称述先生盛德，钦佩无余。先生领导全国民族进行空前伟大的民族革命战争，凡我国人无不崇仰。……此物此志，知先生必有同心也。敬祝健康！并致民族革命之礼！毛泽东谨启。民国二十七年九月二十九日。”根据材料判断，这封信写于

A．国民革命时期	B．西安事变时
C．抗日战争时期	D．重庆谈判后

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《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆……八曰隶书。”《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事苟趋省易，施之于番隶也。”以上材料反映了

A．隶书是秦代八大篆书字体之一

B．隶书是在楷书基础上发展而来

C．隶书是汉代狱官为书写方便而创

D．隶书的创建与抄录公文狱事有关

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朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是

A．强调知识分子要加强自身的修养

B．鼓励知识分子加强科学研究

C．强调“存天理，灭人欲”

D．强调知识分子应该把理论与实践相结合

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明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是

A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”强调人欲的合理性

B．提出“工商皆本”

C．主张“经世致用”

D．批判君主专制

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以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是

A．开清代考据学之先河	B．写成《天下郡国利病书》
C．认为君主专制是“天下之大害”	D．提出“天下兴亡，匹夫有责”思想

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朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了

A．三纲五常

B．发明本心

C．格物致知

D．经世致用

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