口号既是文化现象也是文化符号，口号也从来没有离开过政治，它其实是穿着文化的外衣来表现政治的内涵。用口号来解读历史，别有一番历史的“味道”。下列口号对应的历史时期，正确的是 （ ）
| A．“自己动手，丰衣足食”——国民大革命时期 |
| B．“打倒列强，除军阀”——抗日战争时期 |
| C．“停止内战，一致对外”——解放战争时期 |
| D．“以阶级斗争为纲”——“文化大革命”时期 |
相关试题
1759年，一位清朝官员说：“外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重”，“统计所买丝货，一岁之中，价值（白银）七八十万两，或百余万两”，“其货物均系江浙等省商民贩运来粤，转售外夷，载运回国。”从中可以获取的信息有( )
①江南地区的丝织业十分发达
②丝绸是当时东西方贸易的重要商品
③中国已卷入资本主义世界市场
④国内区域间长途贩运贸易已经形成
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
据《明清晋商的经营文化》介绍，地方商帮在经营活动中总结出许多谚语，例如，“宁叫赔折腰，不让客吃亏”、“售货无诀窍，信誉第一条”。材料折射出的商业理念是( )
①商业活动要遵守诚信，奉行商业道德，取信于顾客
②要重视产品的质量和服务
③客人随叫随到，服务周到细致
④要提高道德素质，公开进货渠道
| A．①③ | B．①② | C．③④ | D．②④ |
“订烧瓷”系指外国客商根据本国需要前来中国订制的瓷器。下图为荷兰东印度公司于1786年在中国定制的五彩咖啡壶设计图稿（仿自欧洲银器）。材料反映了( )
| A．中国瓷器逐渐融入全球贸易网络 |
| B．订制瓷器为迎合欧洲皇室的需要 |
| C．“订烧瓷”成为中西贸易主体 |
| D．外销成为制瓷业发展的主要动力 |
下面为明清时期各地集市变化统计表，表中数据说明，自明朝嘉靖至清朝道光年间( )
| 省区 |
嘉靖至万历 |
顺治至雍正 |
乾隆至道光 |
|||
| 州县数 |
集市数 |
州县数 |
集市数 |
州县数 |
集市数 |
|
| 直隶 |
14 |
132 |
82 |
527 |
43 |
537 |
| 山东 |
42 |
104 |
64 |
1126 |
74 |
1583 |
| 陕西(关中) |
16 |
143 |
21 |
238 |
28 |
264 |
| 江西 |
45 |
459 |
51 |
545 |
43 |
976 |
| 福建(不含台湾) |
19 |
131 |
15 |
205 |
39 |
511 |
| 广东 |
－ |
－ |
72 |
1270 |
71 |
1959 |
A．农民与市场的联系不断加强
B．南北经济交流日趋频繁
C．资本主义萌芽发展缓慢
D．州县集市的密度北方超过南方
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