有人认为：过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今

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有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’。…“从君主到民主”的历史转型中，成功的开端是（）

A．鸦片战争

B．洋务运动

C．甲午战争

D．辛亥革命

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《明史·食货五》记载，永乐初，西洋刺泥国回回哈、只马哈没奇等来朝，附载胡椒与华商互市，有司请征其税，为皇帝所拒绝，并发表议论说：“商税者，国家抑逐末之民，岂以为利？今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何，而亏辱大体多矣”。这说明

A．皇帝推行好客之道	B．华夷思想根深蒂固
C．清初海禁政策松弛	D．中外贸易盛况空前

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顾炎武在《肇域志.江南九》中说：“地产木棉,衣被天下，而民间赋税，公私之费，亦赖并济。”材料主要反映了明末清初江南地区

A．农耕经济已包含了工商业等多种经济成分

B．商品性农业和手工业占据经济中重要地位

C．赋税主要来源于棉花种植业以及棉纺织业

D．发达的棉纺织业中已经产生资本主义萌芽

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北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了

A．官僚内部斗争集中于相位之争	B．宰相位尊权重的传统开始改变
C．专制权力得到进一步强化	D．监察官员与宰相权力基本对等

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宋代《管氏地理指蒙》指出：铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。这种理论到明朝万历年间（公元1573～1620年）才有所改变，其改变的主要原因是

A．明朝传统科技的进步	B．科举制对科技的促进
C．欧亚两洲交流的加强	D．海禁政策被政府否定

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邓讯之先生在《客家源流研究》一书中指出：“客家每姓必有堂号，此种又称为郡号、地望的，多半是河南地方之名……。”如丘姓堂号为“河南堂”，说明丘氏出自河南郡。（汉代郡名，在今河南省新郑、洛阳和临汝之间）出现这一现象的背景是

A．宗法制度的强化	B．分封制的实施
C．经济重心的南移	D．中央集权的强化

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