康有为主张改定地方新法，推行保民仁政，孙中山主张敢有帝制自为

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更新 2022-09-03
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康有为主张“改定地方新法，推行保民仁政”，孙中山主张“敢有帝制自为者，天下共击之”。二者在民权主义主张上的不同点表现在下列哪个方面（）

A．国家政权的性质	B．反对外来侵略
C．国家政权的组成	D．主张断发易服

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辛亥革命后，孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”，遂向参议院请辞临时大总统，并推荐说：“清帝退位，南北统一，袁君之力实多。”并指出：“今日清帝退位、中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”据此概括孙中山辞职的原因不包括

A．履行对袁世凯的承诺	B．认为辛亥革命的政治目标已经实现
C．重心要转向解决民生问题	D．对袁世凯抱有幻想

题型：未知
难度：未知

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邢台一中高一26班姜明同学设计了“太平天国运动”的网页进行自主学习，页面设置了“历史背景”“重要人物”“历史文献”“学习检测”等四项链接。如果再添加一项新的链接，最合适的是

A．鸦片战争

B．天国兴衰

C．李鸿章

D．《天朝田亩制度》

题型：未知
难度：未知

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1943年蒋介石出版《中国之命运》。该书认为，近百年来中国人“因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一是（）

A．以自由主义反对民族主义	B．以自由主义反对共产主义
C．以共产主义反对自由主义	D．以民族主义反对共产主义

题型：未知
难度：未知

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中国近代史中经常提到“近代化”一词。“近代化”从生产力角度来说，是指采用机器生产从政治方面来说，是要求民主政治；从思想文化方面来说，是主张天赋人权，要求民主权利。下列哪一项历史运动没有推动中国的“近代化”（）

A．洋务运动

B．义和团运动

C．新文化运动

D．辛亥革命

题型：未知
难度：未知

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曾以清光绪帝名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵我主权，不割我土地，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指（）

A．《南京条约》

B．《北京条约》

C．《辛丑条约》

D．《马关条约》

题型：未知
难度：未知

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