春联是我国独创的一种文学形式。贴春联，是我国民间过春节的一项

春联是我国独创的一种文学形式。贴春联，是我国民间过春节的一项重要内容，常用以抒发人们对生活的赞美和对未来的美好祝愿。1979年安徽玉明公社社员叶旗衡写道“借新账还旧账账账不清，吃一斤买一斤斤斤不断。”横批：“已经过去”这副对联说明了

A．人民公社化运动挫伤了农民生产积极性，祝愿在新的一年里能够丰衣足食

B．旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C．改革开放的春风催绿了神州大地

D．农村经济体制改革取得了显著效果

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道: “不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法( )

A．充分体现了公民的意志	B．是审判民主敌人的最佳方式
C．实际上不起任何作用	D．并不能真正保障雅典的民主

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．梭伦在抒情诗中表达了实行民主改革的原则：“我所给予平民的适可而止，他们的荣誉不减损也不增多：即使是对那些有财有势的人也一样，我不使他们遭受不当的损失。”在梭伦看来，政府应当（）

A．捍卫平民的权利	B．兼顾平民和贵族的利益
C．维护贵族的利益	D．抑制平民和贵族的要求

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实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是

A．全体奴隶主	B．除奴隶之外的全体成年的男性
C．除奴隶和外邦人之外的成年男性	D．从事工商业的成年男性

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古希腊城邦建筑广泛使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。与这种建筑风格的形成相关的是

A．民主政治的完善	B．法律至上原则的确立
C．农耕经济的发达	D．基督教思想的传播

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关于雅典民主制度，柏拉图曾指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们(指公民)就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上……”。柏拉图这段话的意思是

A．民主制必须是完全自由的	B．雅典民主制度存在一定弊端
C．民主制度维护了公民权利	D．雅典法律很不健全

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