美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：1500年至1763年的这些

美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期，是从1500年以前时代的地区孤立主义到19世纪欧洲的世界霸权的过渡时期。。”不能佐证这一观战的是

A．新航路的开辟	B．欧洲国家的对外扩张
C．工业革命密切了国际交流	D．英国确立了殖民霸权

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《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，稀见卿相。”由此可见，“中朝”（）

A．掌握军政大权，是独立的决策机构

B．分享丞相行政权，处理政事

C．担任行政职务，有名无实

D．协助皇帝决策，削弱相权

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《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也。”《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也。”马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这三则材料实质上揭示了（）

A．古代社会家国同构的社会特征

B．家长制作风体现了封建特权思想

C．君父在国家政治生活中的特殊地位

D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面

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“历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的原因是：（）

A．贵族拥有土地所有权	B．贵族拥有世袭特权
C．分散的自然经济	D．王室日益腐败

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“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是（）

A．政治等级森严	B．神权色彩浓厚
C．嫡长子继承制	D．贵族拥有政治、经济特权

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我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其他节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为（）

A．家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题

B．历朝历代的传承与保护

C．节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象

D．中华民族的多元一体格局一脉相承

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