当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动

当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在（）
①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度
③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

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文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是

A．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界

B．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理

C．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意

D．二者对待神的态度不同

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A．充分说明法律面前人人平等

B．看似公允实则只为富人服务

C．充斥着封建迷信和野蛮习俗

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任建林《关于古希腊民主制度之局限研究》：“古希腊民主……只存在很短的时间，同时其制度设计也是相当的简单和粗糙，且带有其自身无法克服的弱点和局限性。”作者所指的“弱点和局限性”不包括

A．民主的范围	B．民主的性质
C．民主的过程	D．民主的形式

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1955年我国高校招生9万，1956年招生18.5万，1958年招生26.6万，1960年招生32.3万。1960年代初，又开始精简教工和学生。上述现象出现的原因主要是

A．大跃进运动影响

B．反右派运动影响

C．三大改造的完成，社会主义制度的建立

D．大跃进运动和八字方针的提出

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下表是武汉会战前后中日之间攻防数据，材料最能说明：

A.日本速战速决的失败 B.日本攻占中国大片国土
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