之所以说雅典的梭伦改革与中国的郡县制都是进步的，主要在于A．

之所以说雅典的梭伦改革与中国的郡县制都是进步的，主要在于

A．都奠定了民主政治的基础	B．都加强了中央集权
C．都打破了世袭特权和垄断	D．都缓和了社会矛盾

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张"存天理，灭人欲"，他们认为人性

A．	本质是善	B．	本质为恶
C．	非善非恶	D．	本善习远

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唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝"灭佛"。这反映出唐代

A．	皇帝的好恶决定宗教兴亡	B．	道教的社会影响最大
C．	儒学的政治地位最为稳固	D．	佛教的社会基础薄弱

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中国古代，"天"被尊为最高神。秦汉以后，以"天子"自居的皇帝举行祭天大典，表明自己"承天"而"子民"，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A．	君主专制缘于宗教权威	B．	政治统治借助于人伦秩序
C．	皇权至上促成祖先崇拜	D．	祭天活动强化了宗法制度

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美国试图通过某项协定，用新型的金本位来达到贸易自由化，把国际金融的大权集中到华盛顿。以此协定为基础所建立的是

A．	北美自由贸易区	B．	世界贸易组织
C．	布雷顿森林体系	D．	北大西洋公约组织

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1895年，一位中国外交官对当时欧美国家的政体分别作了如下评述，其中对德国的评述是

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