2010年青海玉树地震发生后，地震预报再次成为人民群众关注的焦点。某地震专家指出，从现在的地震学研究水平来看，精确的短期预报是不可能实现的；但从地震专业角度看，地震的长期预测则是可以实现的，这主要基于地震学家对断层历史的研究。上述对地震预报的认识
| A．属于形而上学唯物主义的观点 | B．属于客观唯心主义的观点 |
| C．属于不可知论的观点 | D．属于唯物主义和可知论的观点 |
港台地区一位道号一禅风水师认为，“风水文化在海外代表中国概念，风水文化在中国最悠久、最具影响力、最具人气，也最能代表中国传统文化。考察历史和现实，风水术从来都不是科学，它只是一种迷信。这说明
| A．对待风水术，我们要“取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新” |
| B．风水术在当代文化生活中已无立足之地 |
| C．风水术将会随着社会的发展自行消亡 |
| D．风水术是以传统习俗的形式表现出来的落后文化 |
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论，是儒家学派的经典。北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。回答下列各题。《论语》，2500多年前的经典语录，至今影响着国人的价值观念和行为取向。可见文化对人的影响具有
| A．潜移默化的特点 | B．价值观的导向作用 |
| C．深远持久的特点 | D．一成不变的特点 |
通过于丹的解读，更多老百姓了解了《论语》。这说明
①电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界②最受人民大众欢迎的是传统经典文化③发展人民大众所喜闻乐见的文化必须贴近群众，创新形式，创新手段④电视等现代传媒手段的发展有利于传统文化的传播
| A．①②③ | B．②③④ | C．③④ | D．①②③④ |
2009年11月美国总统奥巴马访问中国。回答下列各题。奥巴马从故宫的建筑上领略了中华文化的特色，并在胡锦涛主席为其安排的欢迎晚宴上，观赏了从商周青铜器到清代九桃瓶的七件文物，使奥巴马近距离体验中国历史的厚重。这说明
| A．精神产品离不开物质载体 | B．文化是一种物质力量 |
| C．文化是社会实践的产物 | D．文化对政治发展具有重要的反作用 |
登上八达岭长城，奥巴马感叹：“长城太雄伟了，这让我想起了中国悠久的历史。”可见，文化遗产是一个民族的“身份证”。每年的6月第二个星期六是我国的“文化遗产日”，我们之所以重视保护文化遗产，是因为
①文化遗产包括文物，建筑群和遗址等 ②各种文化遗产对于人类文明的演进具有重要意义 ③文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用 ④文化遗产是人类共同的财富，文化遗产就是世界遗产
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
走向高度精神文明的人类社会应该建立“学习型社会”，应该成为“学习型社会”。“学习型社会”的内在要求是
| A．推动教育信息化和构建终身教育体系 |
| B．发挥教育在文化传承中的特殊作用 |
| C．全民学习，终身学习 |
| D．“活到老，学到老” |
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