客家民居是中国四大民居建筑之一，是研究民族、民俗、社会人文历

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客家民居是中国四大民居建筑之一，是研究民族、民俗、社会人文历史和中国传统文化的“活化石”。以下是建于明清至民国时期的几种客家民居

从中可得出的历史信息是
①聚族而居 ②体现了小农意识的自我封闭性
③有一定的防御功能 ④近代受到西学东渐的影响

A．①③④

B．①②④

C．①②③④

D．①②③

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《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载：
①反映了董仲舒的思想观念
②给后人留下了研究天文学的宝贵资料
③体现了迷信对封建史学的影响
④记载荒诞不经，缺乏科学精神

A．①③

B．②③④

C．①②③

D．③④

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”可见其思想的进步性在于：

A．反对君主制集权	B．反对封建土地私有制
C．要求建立人人平等的社会	D．具有资产阶级民主思想

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新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映

A．封建的纲常观念	B．传统的孝道观念
C．理学已深入民间	D．黑暗的社会制度

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民国时期的人们经历了剪发的痛苦经历，在电影《辛亥革命》中黎元洪剪发片段的台词是“剪吧，咱就无发无天了”的台词，这里面的“天”应该指

A．君主

B．自然

C．上天

D．客观世界

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关于宋词的描述，不正确的是

A．其起源于民间，适合于配乐演唱

B．其描述的内容自始至终都体现了太平气象下的歌舞升平

C．宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展

D．南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情感

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