从唐诗、宋词到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学A．

从唐诗、宋词到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学

A．反映了教育的普及	B．逐渐通俗化
C．有利于白话文的推广	D．在发展中，高雅文化消失

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太平军攻占绍兴后，地主“向佃户收租，如乞丐状，善者给数斗，黩者不理”。这种现象反映了

A．“凡天下田，天下人同耕”的原则	B．太平天国否定了地主土地所有制
C．农民拥护太平天国“有饭同食”的原则	D．农民依靠太平天国政权进行抗租斗争

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1851年与1911年都是辛亥年,在中国都发生了大规模革命运动,这两场革命运动的相似之处有

A．发动者都希望按照西方的政治模式改造中国

B．参加革命者都是为生计所迫，才揭竿而起的

C．发动者都尝试用暴力推翻清朝，建立民主制度

D．革命都从中国南方开始，高潮发生在长江流域

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1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，宣布从明年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖，同时废除禀帖中的“卑职”等用语。其后，湖北、江苏、河南等省纷纷仿效。这种现象说明在当时

A．平等观念在一定范围内传播	B．辛亥革命革除中国社会传统陋习
C．“三纲五常”思想受到严重冲击	D．近代文明礼仪被中国人普遍接受

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某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派” 的代表人物是

A．林则徐、魏源

B．康有为、梁启超

C．孙中山、章太炎

D．陈独秀、胡适

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《天朝田亩制度》中规定生产者“除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库”，由国家统一支配，甚至连鸡狗等禽畜也不例外。这实质上表明太平天国

A．试图保持社会的公正无差	B．实行绝对平均主义
C．安排一切经济和社会生产活动	D．彻底消灭人们的私有观念

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