有人说：近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不

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有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是

A．启蒙思想；民贵君轻

B．因信称义；天人感应

C．人文主义；存天理，灭人欲

D．信仰得救；致良知

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苏格拉底认为雅典城邦不能够由公民自己来治理，而是要由“知道如何统治的人来治理”。这一看法是针对

A．直接民主的弊端	B．民主范围的扩大
C．参政方式的平等	D．贵族统治的专横

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“最高命令称上谕：一种是明发上谕，一种是寄信上谕。寄信上谕是清代特有的，……直接由皇帝军机处寄给受命令的人。譬如给江苏巡抚的上谕，直接寄给巡抚，旁人谁也不知道。……后来凡是紧要的事，差不多都用寄信上谕发出了。”清朝这样做的主要目的是为了

A．加强专制主义中央集权	B．做好政令的保密工作
C．提高行政效率	D．加强对官员的监察

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“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了

A．集体统治到君主专制的转变	B．贵族政治到官僚政治的过渡
C．诸侯割据到国家统一的实现	D．地方分权到中央集权的建立

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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周

A．按地域分割政治权力	B．宗法制与郡县制相结合
C．维护嫡长子的特殊地位	D．天子拥有绝对专制权威

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二战之后，西方主要资本主义国家国家垄断资本主义进一步发展。这种发展在经济生活中最突出表现是

A．出现了“混合经济”	B．经营者革命
C．人民资本主义	D．福利国家

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