宋人邢某上疏称:臣少时业儒,观学徒能具经疏者不一二,盖传写不

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宋人邢某上疏称:“臣少时业儒,观学徒能具经疏者不一二,盖传写不给。今（雕）板大备,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”这说明

A．藏书成为人们追求的时尚	B．儒者地位迅速提高
C．技术进步推动了文化发展	D．儒学得到广泛传播

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17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是

A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信

B．反对君主专制制度，主张人民为主

C．主张法律面前人人平等

D．变革政治制度，实行君主立宪

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韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用

A．完全一致

B．大同小异

C．正好相反

D．互为补充

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14～16世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是

A．仁人志士的探索追求	B．人文主义自身的魅力
C．资本主义经济的发展	D．自然科学的巨大进步

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中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是：

A．春秋战国时期和秦汉时期	B．秦汉时期和隋唐时期
C．隋唐时期和明末清初时期	D．春秋战国时期和明末清初时

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黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是

A．所持的阶级立场根本不同	B．接受外来思想影响的程度不同
C．所处的社会历史发展阶段不同	D．对社会发展规律的认识程度不同

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