古人期待天下士者皆欲立于王之朝，耕着皆欲立于王之野，商贾皆欲

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古人期待“天下士者皆欲立于王之朝，耕着皆欲立于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”的境界。则需

A．实行“无为”而治	B．实行仁政
C．知人善任	D．采取远交近攻策略

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历史学家武建国先生指出：“均田制的最后废弛，不复再现，并非完全是由于国家无田可授，其真谛，乃是庶族地主的发展壮大，土地私有制的日益发展和深化。”这一分析旨在说明

A．“两税法”的实施是“均田制”实施的必然结果

B．“均田制”的瓦解是“两税法”实施的必然结果

C．封建经济的迅速发展是“均田制”瓦解的主因

D．庶族地主势力壮大是导致“两税法”实施的主因

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“在天之变，日月薄蚀。四十二月日一食。五（十）六月月亦一食。食有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是

A．阐释了佛教的“生死轮回”	B．宣传了“制天命而用之”的思想
C．批驳了董仲舒的“君权神授”	D．与“天人感应”说针锋相对

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胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是

A．正确

B．错误

C．片面

D．表面

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据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕”这反映了古代统治者有在春天祭日、秋月祭月的礼制。据此判断，中秋节祭月的典礼可能起源于

A．先秦时期

B．秦汉时期

C．唐宋时期

D．明清时期

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新中国成立以来，我国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成绩。下列属于改革开放后所取得的是：①“两弹一星”②青藏铁路③大庆油田④三峡水利工程

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

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