1912年11月康有为著文指出：共和革命作为革一朝之命，尚可

更新 2022-09-03
科目历史
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难度容易
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1912年11月康有为著文指出：“共和革命作为革一朝之命，尚可勉强接受，但它举中国数千年之命而革之，则大祸临头。民国以来，教化衰息、纲常扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此，康有为提出的解决问题的方案应该是

A．恢复传统价值观	B．引进西方价值观
C．实行专制政体	D．实行民主革命

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北美《独立宣言》指出：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府……。体现了哪些进步思想：（）
①社会契约论②天赋人权③三权分立④人人生而平等

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出：（）
A. 人文主义思想 B. 社会契约思想
C. 私有财产不可侵犯的观念 C. 建立有限责任政府的观念

题型：未知
难度：未知

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1789年，法国通过了《人权宣言》。有历史学家这样解释“宣言”二字：“有意模仿国王诏书中的神圣程式”，通过“诉诸普遍原则，诉诸神授，而赋予人民主权以以往君主行为才有的神圣色彩”。这一解释说明《人权宣言》（）

A．主张人民与君主权力的对等

B．按卢梭的理想实施直接民主

C．彻底否定了绝对的君主主权

D．推动法国革命迅速走向高潮

题型：未知
难度：未知

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“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是：（）

A．肯定人和人性	B．否定教皇权威
C．反对君主专制	D．提倡因信称义

题型：未知
难度：未知

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“诡辩派的相对思想、怀疑态度和个人主义，不可避免地受到苏格拉底坚决的反对。这种情况促进了新哲学运动的发展。”苏格拉底反对的人是：（）

A．泰勒斯

B．普罗泰格拉

C．梭伦

D．庇西特拉图

题型：未知
难度：未知

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