蔡元培曾撰写过这样一副挽联：是中国自由神，三民五权，推翻历史

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蔡元培曾撰写过这样一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是( )
A．孙中山 B．宋教仁 C．陈独秀 D．鲁迅

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下面是我国古代某地区居民的职业结构表

职业	自耕农和地主	佃农	工场主	商人
占人口比例	24%	36%	30%	10%

这里的“某地区”应该是

A．汉代江南地区	B．唐代关中地区
C．宋代太湖地区	D．明代苏杭地区

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据《元史·张雄飞传》所载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞。张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂立御史台

A．行使宰相职权，为最高行政机关	B．为中央最高军事管理机关
C．为最高监察机构	D．统领宗教事务和管辖西藏地区

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史书记载：“会子（南宋的一种纸币）则公私买卖支给，无往而不用……千里之远，数万之缗，一夫之力，克日可到。”从上述材料中得到的关于南宋时期的历史信息，错误的是

A．长途贸易开始出现	B．会子得到广泛使用
C．商业繁荣	D．交通发达

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以下是某校高三一班学生对理学的理解，学生甲认为：“理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。”学生乙认为：“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制、发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合学生乙观点的是

A．人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜

B．酷吏以法杀人，后儒以理杀人

C．为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平

D．然饿死事极小，失节事极大

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“严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是

A．先秦的世袭制

B．汉代的察举制

C．魏晋的九品中正制

D．隋唐的科举制

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