补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1） ， ，江南游子。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（2）云无心以出岫， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
（3） ，上出重霄； ，下临无地。（王勃《滕王阁序》）
阅读下面一则通告，完成相关问题。
①我社区②决定对锦绣小区进行环境整治③工作，若发现小区内有私自搭建的房屋建筑，根据《社区管理条例》中关于“清除小区非法建筑”的规定，④因此，⑤勒令房主于2011年6月30日前一律将房屋⑥拆除，⑦否则逾期不拆除的将按照相关法律进行处罚。
锦绣社区管委会
2011年4月1日
（1）从简明的角度看，应删除的三处是： 。
（2）从得体的角度看，应改的一处是： 改为 。
根据下面所给出的文字，给“低碳经济”下定义。
①低碳经济是一种经济发展形态。
②低碳经济通常采取技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段。
③低碳经济是为了达到经济社会发展与生态环境保护的双赢。
④低碳经济以可持续发展理念为指导。
⑤低碳经济目的是尽可能地减少煤炭石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放。
阅读下面的文字，完成下面小题。
高原，我的中国色
乔良
东亚细亚的腹地，一派空旷辽远、触目惊心的苍黄。
亿万斯年，谁能说清从哪一刻起，不分季节，不分昼夜，不知疲倦的西风带，就开始施展它的法力？塔克拉玛干，古尔班通古特，巴丹吉林，乌兰布合……还有，腾格里。这些个神秘的荒漠啊，一股脑儿地，被那股精血旺盛到近乎粗野的雄风卷扬而起，向秦岭北麓的盆地倾压过来。漫空里都是黄色的粉尘。纷纷扬扬。飘飘洒洒。盆地不见了。凹陷的大地上隆起一丘黄土。黄土越积越厚，越堆越高。积成峁，堆成梁，又堆积成一大片一大片的塬。这就是高原。黄土高原。
极目处，四野八荒，惟有黄色，尽是黄色。黄色。黄色。连那条从巴颜喀拉的山岩间夺路而来的大河，也暴烈地流泻着一川黏稠的黄色！
浑黄的天地间，走来一个黄皮肤的老者。看不清他的面孔，听不清他的声音，只有那被黄土染成褐色的长髯在被太阳喷成紫色的浮尘中飘拂……老者身后，逶迤着长长、长长一列只在身体的隐秘处裹着兽皮的男人和女人。
一棵巨大的柏树，便在这人群中生下根来。所有黄皮肤的男人女人和他们的后人，都把这巨树唤作轩辕柏。它的根须像无数手指深抠进黄土，扎向地心，伸向天际，用力合抱住整个儿的高原。始皇帝横扫六合的战车，汉高祖豪唱大风的猛士，倚在驼峰上西出阳关的商旅，打着呼哨、舞着弯刀、浑身酒气的成吉思汗的铁骑，和五千年岁月一道，从这金子样的高原上骄傲地走过去，走过去。
暮云垂落下来，低矮的天地尽头，走来一个小小的黑点。——一个军人。残阳把他周身涂成一色金黄。他想，我的肤色和高原一样。豪迈的西风从长空飒然而至。他的衣襟和裤角同时低唱起喑哑而粗犷的古歌。刹那间，他获得了人与天地自然、与遥远的初民时代那种无缝无隙的交合。是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。
他不禁微微一笑。然而，只一笑，那难以言喻的快感消退了。渐渐塞满胸壑的，是无边的落寞，莫名的苍凉。竟然没有一只飞鸟，竟然没有一丛绿草。只有我，他想。我和高原。于是他又想，这落寞、这苍凉不仅仅属于我，还属于遗落在高原上的千年长史。
畏惧盗寇的商贾们抛离了驼队踩出的丝绸古道。面对异族的武夫们丢弃了千里烽燧和兵刃甲胄。一路凄惶，簇拥着玉辇华盖，偏安向丰盈又富庶的南方。
南方，绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方。没有强烈的紫外线辐射，没有弥漫天际的黄沙烟尘，没有冰，没有雪，没有能冻断狗尾巴的酷寒，有丽山秀水，丝竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有令人销魂的熏风、细雨……那叫人柔肠寸断的杏花春雨啊，竟把炎黄子民们孔武剽悍的魂魄和膂力一并溶化！而历史，却在某个迷茫的黄昏，被埋进深深的黄土。
唉，南方，南方。
他忽然想到了西方。当黄皮肤的汉子们由于贫血而变得面色苍白时，麦哲伦高傲的船队刚刚在这颗星球上画完一圈弧线。野心勃勃的哥伦布，正携着西班牙国王致中国皇帝的国书，横渡大西洋，惊喜地打量着近在咫尺的新大陆。真是一群好汉子。有了他们，西方才后来居上。他感到胸口有一团东西被揪得发疼。
他看到斯文·赫定、斯坦因、华尔纳们，正把成捆的经卷盗出敦煌，正把昭陵的宝马凿下石壁，而恭立一旁的黄种汉子，手里只有一杆能把自己打倒在地的烟枪！
他想喊。没有风。没有声息。高原沉默着。一块没有精壮和血性汉子的土地是悲哀的。
他想起了他那些戴着立体声耳机、抱着六弦琴横穿斑马线的兄弟们。他们全都身条瘦长，脸色煞白，像一根根垂在瓜架上的丝瓜。他们的迪斯科跳得真好。他们忧郁的歌声真动人。但，他们只从银幕上见过高原和黄土。他们不知道紫外线直射进皮肤和毛孔时的滋味，更不知道那黄土堆成的高原上埋着的古中国。
可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支异族入侵者的中国。
真正的中国是一条好汉。他想，我也该是这样的汉子。他想，有了这些男子汉，高原，这金子似的高原便不会死去。因为轩辕柏在这里扎着一根粗大的、深邃的根茎。
这个人，这个军人，就是我。文章开头描写的黄土高原有什么特点？
“他不禁微微一笑。然而，只一笑，那难以言喻的快感消退了。”谈谈对这句话的理解。
请归纳这篇文章的主旨。
这篇文章多处使用了对比手法，请举两例说明。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选一小题）
（1）亦余心之所善兮， 。（屈原《离骚》）
，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）
吾所以为此者， 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
若夫乘天地之正， 。 ，彼且恶乎待哉？（庄子《逍遥游》）
（2）边庭流血成海水， 。（杜甫《兵车行》
念去去，千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》）
黄鹤之飞尚不得过， 。（李白《蜀道难》）
纵一苇之所如，凌万顷之茫然， ，而不知其所止； ，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
杨炎，字公南，凤翔人。祖哲，以孝行有异，旌其门闾。父播，登进士第，隐居不仕，玄宗征为谏议大夫，弃官就养，亦以孝行祯祥，表其门闾。
炎美须眉，风骨峻峙，文藻雄丽，汧、陇之间，号为小杨山人。释褐辟河西节度掌书记。神乌令李大简尝因醉辱炎，至是与炎同幕，率左右反接之，铁棒挝之二百，流血被地，几死。节度使吕崇贲爱其才，不之责。后副元帅李光弼奏为判官，不应，征拜起居舍人，辞禄就养岐下。丁忧，庐于墓前，号泣不绝声，有紫芝白雀之祥，又表其门闾。孝著三代，门树六阙，古未有也。服阕久之，起为司勋员外郎，迁中书舍人，与常衮并掌纶诰，衮长于除书，炎善为德音，自开元已来，言诏制之美者，时称常、杨焉。
炎乐贤下士，以汲引为己任，人士归之。尝为《李楷洛碑》，辞甚工，文士莫不成诵之。元载自作相，常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之，将以代己。载亲重炎，无与为比。载败，坐贬道州司马。德宗即位，议用宰相，崔祐甫荐炎有文学器用，上亦自闻其名，拜银青光禄大夫。
以数初，国家旧制，天下财赋皆纳于左藏库，是以天下公赋，为人君私藏，有司不得窥其多少，国用不能计其赢缩，殆二十年矣。中官以冗名持簿书，领其事者三百人，皆奉给其间，连结根固不可动。及炎作相，顿首于上前，论之曰：“夫财赋，邦国之大本，生人之喉命，天下理乱轻重皆由焉。是以前代历选重臣主之，犹惧不集，往往覆败，大计一失，则天下动摇。请出之以归有司，度宫中经费一岁几何，量数奉入，不敢亏用。惟陛下察焉。”帝许。炎以片言移人主意，议者以为难，中外称之。
炎子弘业不肖，多犯禁，受赂请托，兼得其他过。初，炎将立家庙，先有私第在东都，令河南尹赵惠伯货之，惠伯为炎市为官廨。御史以炎为宰相，抑吏货市私第，贵估其宅，贱入其币，计以为赃。开元中，萧嵩将于曲江南立私庙，寻以玄宗临幸之所，恐置庙非便，乃罢之。至是，炎以其地为庙，有飞语者云：“此地有王气，炎故取之，必有异图。”上怒。及台司上具狱，诏三司使同覆之。后赐死，卒年五十五。 （节选自《旧唐书》，有删减）下列各组中，加点词的意义和用法不相同的一项是
| A．以孝行有异，旌其门闾以勇气闻于诸侯 |
| B．服阕久之蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| C．天下理乱轻重皆由焉积土成山，风雨兴焉 |
| D．惠伯为炎市为官廨旦日飨士卒，为击破沛公军 |
以下各组中，全都表现杨炎“有文才”和“善为官”的一组是
| A．风骨峻峙，文藻雄丽辞禄就养岐下 |
| B．孝著三代，门树六阙炎乐贤下士，以汲引为己任 |
| C．炎善为德音载亲重炎，无与为比 |
| D．尝为《李楷洛碑》，辞甚工以片言移人主意 |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
| A．杨炎的祖父和父亲都是因为孝行，受到表彰，杨炎秉承父辈，也恪守孝道，但是杨炎的儿子却是不孝之子，辱没了家风。 |
| B．杨炎在做河西节度掌书记时，神乌令李大简因为酒醉侮辱过杨炎，后来做同僚时又率领部下责打他，节度使吕崇贲爱惜李是个人才，并没有因此责罚他。 |
| C．杨炎曾深受当时的宰相元载的赏识，后来因为元载败落而受贬，但终因才华出众，为皇上赏识，再度被起用。 |
| D．杨炎让官员把自己的私宅卖给了官府，御史认为有贪赃之嫌。后来他把玄宗临幸的地方做了家庙，触怒了皇上，最终被赐死。 |
把划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）元载自作相，常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之，将以代己。
（2）请出之以归有司，度宫中经费一岁几何，量数奉入，不敢亏用。
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