阅读下文，完成1～5题。
《酌古论》序
文武之道一也，后世始歧而为二。文士专铅椠①，武夫事剑楯，彼此相笑，求以相胜。天下无事则文士胜，有事则武夫胜，各有所长，时有所用，岂二者卒不可合耶？吾以谓文非铅椠也，必有处事之才；武非剑楯也，必有料敌之智。才智所在，一焉而已。凡后世所谓文武者，特其名也。
吾鄙人也，剑楯之事，非其所习，铅椠之业，又非所长，独好伯王大略，兵机利害，颇若有自得于心者，故能于前史间窃窥英雄之所未及，与夫既已反之，而前人未能别白者，乃从而论著之，使得失较然②，可以观，可以法，可以戒，大则兴王，小则临敌，皆可以酌乎此也。命之曰酌古论
【注】①铅椠：指写文章 ②较然：明显
| 1． |
第一段中与"文武之道一也"意思相呼应的句子是 |
| 2． |
下列说法符合文意的一项是（）
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"可以观，可以法，可以戒"运用了修辞手法，它的表达效果是 |
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作者"酌古"所要研究的材料是（用自己的话回答） （1）（2） |
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作者写作《酌古论》的用意是什么？ |
阅读下面文言文，完成后面问题。
朱碧潭诗序 [明]王慎中
诗人朱碧潭君汶，以名家子，少从父薄游，往来荆湖豫章，泛洞庭、彭蠡、九江之间，冲簸波涛，以为壮也。登匡庐①山，游赤壁，览古名贤栖遁啸咏之迹，有发其志，遂学为诗，耽酒自放。当其酣嬉颠倒，笑呼欢适，以诗为娱，顾谓人莫知我。人亦皆易之，无以为意者。其诗不行于时。屋壁户牖，题墨皆满，涂污淋漓，以诧家人妇子而已。贫不自谋，家人诮之曰：“何物可憎，徒涴②墙户，曾不可食，其为画饼耶！”取笔砚投掷之，欲以怒君，冀他有所为。君不为怒，亦不变也。
一日，郡守出教③，访所谓朱诗人碧潭者。吏人持教喧问市中，莫识谓谁，久乃知其为君也。吏人至门，强君入谒。君衣褐衣，窄袖而长裾，阔步趋府。守下与为礼，君无所不敢当，长揖上座。君所居西郊，僻处田坳林麓之交，终日无人迹。守独出访之。老亭数椽欹倾，植竹撑拄，坐守其下。突烟昼湿，旋拾储叶，煨火烧笋，煮茗以饮守。皂隶忍饥诟骂门外，君若不闻。于是朱诗人之名，哗于郡中，其诗稍稍传于人口。然坐以匹夫交邦君，指目者众，讪疾蜂起。而守所以礼君如彼其降，又不为能诗故。守父故与君之父有道路之雅，以讲好而报旧德耳。君诗虽由此闻于人，人犹不知重其诗，复用为谤。呜呼，可谓穷矣！
凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大惬于心。其求之而得，得之而乐，虽生死不能易，而岂有所计于外。诗之不足贾于时，以售资而取宠，君诚知之矣。若为闭关吟讽，冻饿衰沮而不厌，其好在此也。人之不知重其诗，焉足以挠其气，而变其所业哉！
君尝谒予，怀诗数十首为贽，色卑而词款，大指自喜所长，不病人之不知，而惟欲得予一言以为信也。岂其刻肠镂肺，酷于所嗜，虽无所计于外，而犹不能忘志于区区之名耶？嗟乎！此固君之所以为好也。君既死，予故特序其诗而行之，庶以不孤④其意，岂以予文为足重君之诗于身后哉！
[注]：①匡庐：即山西庐山；②涴：污，弄脏；③教：教令，文中指告示；④孤：古同“辜”，辜负。对下列加点词的解释，不正确的一项是
| A．煮茗以饮守饮：饮茶 | B．必有深中其欲中：合乎 |
| C．而变其所业哉业：从事 | D．不病人之不知病：担心，忧虑 |
以下各组句子中，全都体现朱碧潭为人所讥原因的一项是
①有发其志，遂学为诗 ②贫不自谋 ③徒涴墙户，曾不可食
④君不为怒，亦不变也。 ⑤然坐以匹夫交邦君 ⑥犹不能忘志于区区之名
| A．①②⑤ | B．②③⑤ | C．③④⑥ | D．①③⑤ |
下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是
| A．朱碧潭虽放浪形骸，不理会他人讥骂，但还是不能忘怀“区区之名”。 |
| B．因为太守的礼遇，朱碧潭的诗开始被关注，但人们仍旧不看重他的诗。 |
| C．作者对朱碧潭不为世所重深表同情，同时对其痴迷于做诗表示理解。 |
| D．太守之所以不计较朱碧潭的狂放，屈尊礼待他，是因为爱惜他的诗才。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人亦皆易之，无以为意者
（2）君尝谒予，怀诗数十首为贽
阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
①颜渊问仁。子曰：“克①己复礼为仁。一日克己复礼，天下归②仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）
②仁、义、礼、智，非由外铄③我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰④而无算者，不能尽其才者也。（《孟子·告子上》）
【注】①克：约束。②归：赞许。③铄：融化金属，此处意为渗入。④蓰:五倍。
（1）请概括出孔子和孟子主张的共同之处。
答：
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。
答：____________________________________________________________
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阅读下面的文言文，完成小题。
大 命①
（清）唐甄
岁饥，唐子之妻曰：“食无粟矣，如之何?”唐子曰：“以粞。②”他日，不能具粞，曰：“三糠而七粞。”他日，犹不能具。其妻曰：“三糠七粞而犹不足，子则奚以为生也?”曰：“然则七糠而三粞。”邻有见之者，蹙额而吊之曰：“子非仕者与？何其贫若此也？意者其无资身之能乎?”唐子曰：“不然。鱼在江河，则忘其所为生；其在涸泽之中，则不得其所为生。以江河之水广，涸泽之水浅也。今吾与予在涸泽之中，无所资以为生也。子曷以吊我者吊天下乎?”
唐子行于野，见妇人祭于墓而哭者。比其反也，犹哭。问：“何哭之哀也?”曰：“是吾夫之墓也。昔也吾舅织席，终身有余帛；今也吾夫织帛，终身无完席。业过其父，命则不如，是以哭之哀也。”唐子慨然而叹曰：“是天下之大命也夫!昔之时，人无寝敝席者也；今之时，人鲜衣新帛者也。”
唐子曰：“天地之道故平，平则万物各得其所。及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧。为高台者必有洿池，为安乘者必有茧足。王公之家一宴之味，费上农一岁之获，犹食之而不甘；吴西之民，非凶岁为舰粥，杂以莜秆之灰；无食者见之，以为天下之美味也。人之生也，无不同也。今若此，不平甚矣!提衡者权重于物则坠，负担者前重于后则倾，不平故也。是以舜禹之有天下也，恶衣菲食，不敢自恣。岂所嗜之异于人哉?惧其不平以倾天下也！”
唐子之父死三十一年而不能葬。乃游于江西，乞于故人之宦者。家有一石一斗三升粟，惧妻及女子之饿死也。至于绣谷之山而病眩，童子问疾，不答。登楼而望，慨然而叹曰：“容容其山，旅旅其石，与地终也!吁嗟人乎!病之蚀气也，如水浸火。吾闻老聃多寿，尝读其书曰：‘吾惟无身，是以无患。’盖欲窃之而未能也。”
（选自《潜书》）
【注释】 ①大命：指天下的命脉 ②粞：碎米。下列句中加点字理解不正确的一项是
| A．意者其无资身之能乎资：供给 |
| B．比其反也，犹哭比：及，等到 |
| C．犹食之而不甘甘：美味 |
| D．恶衣菲食，不敢自恣恣：恣意，放纵 |
下列句中全都表现唐子关于“天地之道故平”深刻观点的一组是( )
①今吾与予在涸泽之中，无所资以为生也 ②为高台者必有洿池为安乘者必有茧足 ③提衡者权重于物则坠 ④容容其山，旅旅其石，与地终也 ⑤是以舜禹之有天下也，恶衣菲食，不敢自恣 ⑥吾惟无身，是以无患
| A．①⑤⑥ | B．②③⑤ | C．②③⑥ | D．②④⑤ |
下列的理解和分析，不符合文意的一项是( )
| A．本文作者提出“天地之道故平，平则万物各得其所”的观点，指出社会分配公平是治理天下的要害所在。 |
| B．第①段中，唐子用鱼水关系回应了邻人的关心：自己如同身处干涸水塘中的鱼，纵有本领也无法生存，并建议邻人用慰问自己的态度去慰问天下人，暗含讽刺。 |
| C．第②段中，唐子知道了妇人哀哭的原因后不禁感叹百姓的生活今不如昔。过去的人没有睡破席子的，如今的人连件新衣也穿不了。 |
| D．唐子认为天下有人快乐有人忧愁，有人富裕有人贫穷，有人安乐地坐车，有人走路走得脚上都长出了茧子，都是因为社会分配不公平，才造成了贫富差距。 |
请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴三糠七粞而犹不足，子则奚以为生也?
译文： 。
⑵业过其父，命则不如，是以哭之哀也。
译文： 。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊①焉。听其言也，观其眸子，人焉廋②哉？”言亦心之所发，故并此以观，则人之邪正不可匿矣。然言犹可以伪为，眸子则有不容伪者。
【注】画横线的文字为朱熹作的注。①眊（mào）：目不明。②廋（sōu），隐匿也。
这段文字论述的是一个什么问题？孟子主张什么？结合朱熹的注释说说孟子的理由。
答：________________________ _________________ __
阅读下面文言文，完成小题。
宝界山居记
【明】归有光
①太湖，东南巨浸也。广五百里，群峰出于波涛之间以百数，而重涯别坞，幽谷曲隈，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦；水或束隘迫狭，不足以尽山之奇。天下之水，得山而止；山或孤孑卑稚①，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞②，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之，意唯海外绝岛胜是，中州无有也。故凡屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。
②自锡山过五里湖，得宝界山。在洞庭之北，夫椒、湫山之间。仲山王先生居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归。父子并中年失偶，而皆不娶。日以诗画自娱。因长洲陆君，来请予为山居之记。
③余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景，虽地势不同，无不挟湖以为胜，而马迹、长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减华子冈、欹湖诸奇胜；而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘壒③之外，而天宝之末，顾不能自引决，以濡羯胡④之腥膻。以此知士大夫出处（chǔ）有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时⑤，则其于一切世分若太空浮云，曾不足入其胸次矣。何可及哉！何可及哉！
（选自《归有光散文选集》有删节）
【注】①卑稚：矮小。②漭淼澒洞（hòngtóng）：水势广阔浩荡，相连不断。③壒（aì）：灰尘。④羯胡：匈奴人的别称，此处代指安禄山。⑤明时：政治清明的时代。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．水或束隘迫狭或：如果 |
| B．不足以极水之趣极：穷尽 |
| C．顾不能自引决顾：转折，却 |
| D．令人千载有遗恨也恨：痛恨 |
根据文章，下列句子全部直接写太湖的一组是（ ）
①广五百里 ②重涯别坞，幽谷曲隈 ③天下之水，得山而止
④山或孤孑卑稚 ⑤漭淼澒洞，沉浸诸山 ⑥唯海外绝岛胜是，中州无有也
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．第①段写太湖的独特之美主要是为了衬托宝界山的美，为下文写王氏父子作铺垫。 |
| B．第②段的主要内容是交代宝界山的地理位置、王仲山父子的概况及作者写记缘由。 |
| C．第③段写王维并说明“士大夫一失足遂不可浣”，是为了表达作者对失节之士的批判。 |
| D．“何可及哉！何可及哉！”作者用反复手法，表达了作者对王氏父子退隐有道的赞赏。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故凡屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。
（2）因长洲陆君，来请予为山居之记。
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