关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两个方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是：
| A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予 | B．董仲舒的主张将君主权力进行神化 |
| C．黄宗羲的主张体现了民本思想 | D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
相关试题
1896年9月，李鸿章访问美国。李鸿章此行
| A．主要任务是考察美国宪法 | B．与美国协商签订《辛丑条约》 |
| C．受到了华盛顿总统的接见 | D．看到了第二次工业革命的成果 |
某官员上奏折时称：“人心愤夷已极，而地方官自夷人入城以来，每讳言夷务，甚至文移公牍，称夷务为洋务，又称外国事件，不敢斥言夷字。”该文后的语句应该是
| A．“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺” |
| B．“臣等再四商酌，应于关防内，明刊办理夷务字样，方足鼓舞人心” |
| C．“处今日喜谈洋务，乃圣之时” |
| D．“夷、狄、戎、蛮、鬼子一切轻污之字皆不必说也” |
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