阅读下面的文字，用简洁的语言概括出三星堆研究的三个难点。要求每条不超过18字。
三星堆祭祀境内各种奇诡怪异的形象从未见于著录，至夸我们还不得不主要借助于有关中原文化典籍的知识来认识和探索三星堆遗物厦其风貌和内涵。如关于青铜立人像、青铜神树、青铜鸟等形象的认识，就不得不借助于我们已知的关于司神巫师、建木社树和龙风等中原知识，来对三星堆遗物加以猜测性的对比，这就难免发生歧叉，难以准确认识其真谛。三星堆文化的族属和文化渊源，若隐若显，由于历史上巴蜀地区文化生态系统的多样性和复杂性，民族源流的多样性和复杂性，特别是长时期的民族交往、民族迁徙与各民族之同的文化振荡，使我们至今时巴蜀内部的民族关系还难取从纷繁中理出头绪。三里堆文化还以遗迹和实物向我们展示了一个前所未有的古蜀城邦体系和错综复杂的古蜀王国体系，但我们仅凭从蚕丛、柏灌、鱼凫到杜宇、开明的蜀王世系的知识，无法为它找到文化学上的坐标定位。
（1）
（2）
（3）
将下列句子排序填入横线，组成语意连贯的语段。
。仿佛隐于大市的哲人，带着慧眼观照芸芸众生。
①好的散文，就是性情文章，就像一篇文章题目“带着一本书去海边”，在自然之中还有书卷气息。
②散文门槛低，几乎谁都可以写，或闲赋或游记，或唱歌或感怀，或愤怒或喜悦，或叙事或抒情，只是好与坏的差别。
③但何谓好文章，何谓坏文章，争议较多，众口难调，有点“此法微妙，难以文字语言直说”的意味。
④我喜欢散文，觉得散文自由，不虚构，无伪饰，流露出个人性情。
⑤散文这东西，与围棋仿佛，易学难精。
下面这幅摄影作品表现的是周洋在索契冬奥会女子1500米速滑比赛中的精彩瞬间。请从比喻、比拟、对偶和排比中任选两种修辞方法，对画面进行生动形象的描写，不超过50字。(4分)
在下面一段文字横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(4分)
空气的主要成分是氮气和氧气，还有少量的稀有气体。一般情况下， ① 氧约占20．95％，氮约占78．09％，稀有气体约占0．932％，几乎不会发生变化。但随着现代化工业的发展，空气的成分发生了改变，一些工厂排放到空气中许多烟尘、废气等有害物质。 ② ，使人的呼吸系统、免疫系统、神经系统及造血系统等受到不同程度的伤害；它们还会影响作物的正常生长，使其细胞和组织器官受到伤害，生理功能和生长发育受到阻碍。
把下面这个长句改写成四个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。(4分)
国防科工局发布的玉兔号月球车在第二个月昼机构控制出现了异常的消息，让无数国人在产生了第三个月昼它能否正常自主唤醒的忧虑的同时，献上了希望它能经受住第二个月夜超低温考验的祝福。
对下面的文字提供的信息进行筛选、整合，给“花儿”下定义，不超过50字。
观看宁夏演艺集团秦腔剧院创作演出的秦腔现代戏《花儿声声》，是一次新鲜的享受与发现。在这部戏中，人们看到“花儿”这种民歌形式与古老的戏曲剧种秦腔融为一体，深沉的历史意蕴焕发出了醒目的蓬勃生机。
《花儿声声》给人的第一印象便是它那宏大的包容。“花儿”原本意义上是指发源于古河州（甘肃临夏）的一种高腔民歌，因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名。长久以来，“花儿”流传于广大西北地区汉、回、藏、土、东乡、保安、撒拉、裕固、蒙古等各族群众中，这些歌声出自牧人、山民、驮夫、黄河上的筏子客等之口，如同山间田野和大草原上无边无际的鲜花野草。“花儿本是心里的话，不唱是由不得自家，刀刀拿来头割下，不死时还是这个唱法！”就是甘青宁广大地区共同传唱的一首“花儿”。
粤公网安备 44130202000953号