阅读下面戏剧片断（下面内容紧承课文《雷雨》），完成后面问题。
大海为仆人们拥下，侍萍随下。台上只有周朴园、周萍。
周 萍 
（过意不去地）爸爸。
周朴因 你太莽撞了。
周 萍 可是这个人不应该乱侮辱父亲的名誉啊。
半晌。
……
周朴园 哦。（沉吟，忽然）来人！
仆人由中门上。
周朴园 你告诉太太，叫她把鲁贵跟四凤的工钱算清楚，我已经把他们辞了。
仆 人 是，老爷。
周 萍 怎么？他们两
个怎么了？周朴园 你不知道刚才这个工人也姓鲁，他就是四风的哥哥么？
周 萍 （惊）这个人就是四风的哥哥？那么，爸爸——
周仆园 （向仆人）跟太太说，叫账房给鲁贵和四风多算两个月的工钱，叫他们今天
就走。
去吧。
周 萍 爸爸，不过四风同鲁贵在家里都很好，很忠诚的。
周朴园 嗯，（呵欠）我很累了，我预备到书房歇一下。你叫他们送一碗浓一点的普洱茶
来。
周 萍 是，爸爸。
周朴园 由书房下。
周 萍 （叹一口气）嗨！（急走向中门）对舞台说明（周萍）“过意不去”理解正确的一项是 （ ）
| A．周萍觉得自己行为莽撞，有失体面，给爸爸丢了脸。 |
B．鲁大海居然当面侮辱自己的父亲，而自 己又没能适时有效地制止，周萍感到对不起父亲。 |
| C．周萍觉得自己对待鲁大海太粗暴了，因此心有歉意，在父亲面前不好意思。 |
| D．周萍觉得就这样放鲁大海走，太便宜他了，准备再追上去。因此，周萍想征求一下父亲的意见。 |
“（惊）这个人就是四风的哥哥？那么，爸爸——”周萍这句台词语意未尽，破折号后周萍要表达的意思是 （ ）
| A．抓紧把鲁大海赶走，切切不能再犹豫。 |
| B．能不能先把鲁大海赶走，暂且留下四风和鲁贵。 |
| C．能不能不开除鲁大海，四凤和鲁贵也不要辞。 |
| D．正好把他们一家三口统统开除，免得惹事生非。 |
这段台词表现出周朴园复杂性格的一个侧面，对此概括正确的一项是 （ ）
| A．冷酷、自私、圆滑，城府很深。 |
| B．冷酷中不乏温情，愤怒中含有宽容。 |
| C．同情、关心鲁家，内疚之情难以言表。 |
| D．奸诈、毒辣、凶残、做事不计后果。 |
现代文阅读：文学类文本阅读下面的文字，完成后面题目。
故乡草
刘翠婵
①这个时节，草是村庄最新鲜的主人，它惬意地盛开，有点乍乍乎乎。各种各样的草竞相开放，比花儿还要热烈。有的草小得只有米粒大，挤挤挨挨偎在一起，一个春天长下来，还是那么小，看着人心生疼。有的草大大咧咧地长，一个晚上不见，就会蹿出老高。后院一堵不大的矮墙上，就有十几种草在这里聚会。
②村子是离不开草的，人和牲畜都离不开。如果没有稻草，就长不出稻谷，没有稻谷，一年的希望又在哪里？如果没有各种各样的草，牛吃什么羊吃什么猪又吃什么？鸡鸭鹅不怎么吃草，但有草的地方，就有它们肥沃的粮食，各色虫子、蚯蚓随时恭候着它们的到来。
③稻草香甜。稻谷在草叶上扬花、抽穗，凝结一年的希望，从嫩绿到金黄，村人忧心忡忡地牵挂着。当金黄来临，村庄就丰硕，香喷喷的气息萦绕在村头村尾，像村口溪流哗哗的碎语，止也止不住。稻草在我心里是一种有温度的草，它恰到好处地温暖了我童年的许多个冬天。那时夏天收割完，每家每户都会在稻草堆里挑出一些长得好的草杆，晒干后扎成草垫，待到冬天铺在席子下，就暖和了。
④盛开的草，漫山遍野站着，站成村庄一季一季的依靠。很多不知名的草，长在村庄之上，墙头、瓦顶、乱石堆，无处不在且长势良好。长在屋顶上的草带着一身的侠气，春归时醉享天涯春风，夏日里骄阳烈焰缠身，挺到秋来又要饱尝风霜雨雪，冬临就化作檐角的一撮泥土。这样的草，孤独地长在高处的瓦上，是藏在村庄深处的魂魄。死了一拨，瓦就黑上一层，村庄就在它们一次次死去活来中渐渐老去。
⑤一些废弃的墙头上，每年都有不同的草在长。生在废墟上，便是野草了。伫立风中，它们的命运并不会随村庄的命运起伏。除了神，只有野草可以在废墟上歌唱。
⑥有了盛开的草，村子就像有了一件压箱子的衣料，大太阳底下一抖，就会抖出许多难言的气息。
⑦草的一生是一个四季轮回，村人的一生是六七十年或七八十年。村庄的一生又是多长？我以为，所有的村庄都应该是长生不老的。可是我看着它渐渐不在了，最初是人声在这里低落下去，接着是牲畜开始稀疏，最后是草爬满了老屋的许多角落。在屋里盛开的草,丧失了平原上的芬芳，因为此时的它已是荒草。
⑧村子里一个上了年纪的老人在沉睡中死去，这对他来说是一种最得体最幸福的死法，不用劳烦子女们奔波，不用拖着疲弱之躯苦等油尽灯枯。村庄又少了一个人，村上的草又多了一棵或一丛。老人们总说自己的命和草一样贱，到头来只有草可以做最后的陪伴，在灵魂没入土地的时候，一生的凄苦都化作了来年坟上青葱的草叶。
⑨草是有来生的，无论死得多么难看，春风一点染，它就又是芳草了。村庄和村庄上的人们没有来生，一旦离去，永不回头。
（选自《福建文学》2011年第1期，有删节）文章第①段运用了哪些表现手法，描绘了怎样的情景？
在作者笔下，稻草具有怎样的特点？请概括说明。
文章第⑤段写生长在废弃墙头上的野草有什么用意？请简要分析。
本文蕴含着丰富的情感，请结合全文简要探究。
阅读下面的文字，完成后面题目。
荒漠中的苇
王剑冰
①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了。人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影。旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石。在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。
②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。
③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物——苇!起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。
④在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为称托。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的向往。很多的女孩借用了苇的名字。那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。
⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉，简直是恐怖)的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅?是风的神力?她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。
⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片(不，哪怕是一点)水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇。况且在这样的地方她们别说孤芳。连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。
⑦那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗?看她们的样子，也就是刚刚过了童年而进入了青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢?水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。
⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式、不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟!想起金克木《生命》一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”，暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句，有些明了又有些不明，我这时倒是想改一句：“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇。”
⑨西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景。
(2011年第3期《散文选刊》)(4分)本文开头描写的沙漠有何特点?这样写有什么作用?
(4分)同是弱者，水乡里的苇与荒漠中的苇各有什么不同?请作比较。
(4分)请赏析第⑥段画线句子的表达特色。
(6分)在第⑧段中，作者把金克木的诗句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”改为“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇”，请探究作者改动的意图。
阅读下面的文字，完成后面题目。
古代的“城管”
从现代考古发现来看，中国至少在夏商周时期就有城市了。但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄。据《战国策·齐策》记载，当时有7万户。仅以现代一户3口的最低标准来算，总人口也达到了21万。从史料上看，古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得“防火缉盗”；有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务，兼有现代公安、消防、工商、物价、税务等部门职能，是真正的“综合执法”，权力也比现代城管大。
古代的城管队员叫法不少，或称“胥”，或称“卒”，还有称“市吏”、“监市”，等等。但在事实上，古代并没有现代城管局这样的专职机构，自然也无城管队员一说。古代早期城管常由士兵充当。在北宋的都城东京开封，朝廷便设有相当于现代街道城管队的“街道司”，并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍，以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。明代的北京，由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的“五城兵马司”来承担现代城管局的大部分职能。清代的北京，还专设了“督理街道衙门”，主要负责外城的街道管理、民房修建等，破坏公用设施、侵占下水道等不良行为，都是督理街道衙门的执法对象。到了晚清，西方的一套城管制度被引入中国，由警察承担起了现代城管的工作。
在古代，现代城管的两大难题——占道经营和违章搭建，同样十分突出，且历代不绝。古代城管也为此伤透脑筋。在唐代的长安和洛阳，不少商户为了扩大经营面积，非要在门面(正铺)外多占一块(偏铺)。在李显(唐中宗)当皇帝时的景龙年间，朝廷不得不以敕令的形式，发布了一则当时的最高“城管通知”：两京市场上各行业，凡自有正铺者，不得在铺前再建造偏铺。宋代称占道经营为“侵街”，为了防止侵街行为的发生，宋代城管想出了一个法子，在沿街要道旁立“表木”，标记出范围。这与现代街道画线一样，一旦超出就要被制止，当时的“城管队”会经常检查是否有人侵街。到明清，随着城市和商业的发展，占道、违建更突出。
《唐律》规定：“距府十丈无市，商于舍外半丈，监市职治之。”即摆摊设点至少要远离政府办公地30米，也不能离民房太近，要在1米5以外，由监市负责督管。对占道经营有严厉的惩罚：“诸侵巷街阡陌者，杖七十；若种植垦食者，笞五十。各令复故。”挨打后，还得恢复原状。《宋刑统》也有规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十”。对乱倒垃圾、影响环境卫生也有规定：“其有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者无罪。主司不禁与同罪。”把尿屎垃圾弄到街上，影响了公共卫生，不只当事人倒霉，连“城管队长”都跟着挨杖打。宋仁宗在搞城管方面颇有创意，他在要求开封府官员强拆违章的同时，特别指示相当于现代司法机关法院的左、右军巡院，配合“开封城管”行动，“惩治侵街者”。明代对破坏公共设施、不按规定行车，以及在禁区内摆摊设点、取土作坯、随地大小便等行为，也一律“问罪”，涉事者要被强行戴上刑具，在街头示众一个月，即所谓“枷号一个月发落”。撒泡尿也要遭受这么大的罪，这样的城管手段不可谓不狠！下列有关古代“城管”的说法，正确的一项是（ ）
| A．中国古代城管最早出现在春秋战国时期齐国的首都临淄。 |
| B．虽然古代没有“城管”这种叫法，但是现代城管的职能在古代常由相应的一些机构承担。 |
| C．古代城管常由士兵充当，明清时换由警察承担这一任务。 |
| D．宋代城管在沿街要道旁立“表木”，现代城市管理者在街道上画线就完全来源于此。 |
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
| A．中国古代最早的城市人口少、规模小，功能不完善，所以还没有专职的城管机构。 |
| B．一些令古人伤透脑筋的城市管理问题，同样也让现代城管部门头痛不已。 |
| C．古代随着城市和商业的发展，占道经营和违章搭建屡禁不绝，到明清时期就更为突出。 |
| D．为防止“侵街”，避免随意违章搭建，宋仁宗曾集合多部门“综合执法”。 |
古代对城市管理方面的规定和措施，下列说法符合原文意思的一项是（ ）
| A．唐代摆摊在政府办公地30米以内者，要马上恢复原状，否则将会被“杖七十”。 |
| B．宋代法律规定，只要有人破坏公共卫生，除当事人受罚外，“城管队长”即主司也要挨打。 |
| C．唐景龙年间，朝廷以敕令的形式，发布“城管通知”，禁止建造偏铺侵街。 |
| D．明代规定，凡是破坏公共设施、不按规定行车、随地大小便者，都要被戴上刑具，在街头示众一个月。 |
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荆轲塔断想
柴福善
荆轲塔，在河北易县荆轲山上，后人为纪念荆轲而建。
当初，周武王灭纣，封召公于北燕，都于蓟，即今北京房山琉璃河，世称燕上都。后迁都易水之滨，为燕下都，都城长达十几里，居战国都城之首，世事沧桑，今也只存断壁残垣，任凭野草掩映，风雨剥蚀，荒台下落日，山水有余情了。想燕昭王励精图治，招贤纳士，修筑黄金台，从而使燕国由弱而强，终于战败齐国。千年来，李白来此凭吊，特作《古风》：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台”，谁知笔锋一转：“奈何青云士，弃我如尘埃”，不免以古思己，有些哀怨了。
其时，秦统一天下，已大势所趋，太子丹凭借荆轲一介武夫，刺杀秦王，就想保住江山社稷，太异想天开了。而荆轲带秦武阳赴咸阳，武阳色变震恐，荆轲展图现匕，行刺未果，命丧殿上。读《史记》刺客列传，总觉司马迁笔下有些演绎。难怪，史书本身就是断简残篇，过去的历史是无法原本再现的。
荆轲未刺死秦王，即使真刺死了，马上就会有另个秦王站出来，区区燕国依然要亡的，天下依然要统一的。这么说，我无意否定荆轲的英雄壮举，燕赵自古多慷慨悲歌之士，可以荆轲为代表。而这一壮举，令后人景仰，尤其在易水河边，太子及宾客皆以白衣冠送，高渐离击筑，荆轲和歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这歌流传至今，当地人谈此，竟念出续句：“探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。”易县今有白虹村，传说因荆轲仰天呵气，直贯夕阳，化成一道白虹，见者称异而得此村名。
我们常吟咏英雄壮举，其实还有个尾声：那击筑相送的高渐离，后变名姓为人庸保，因善击筑受秦始皇召见，识出，秦惜其技艺，赦免一死，乃矐其目（即用马粪熏炙使其失明）。后在演奏时，以铅置筑中，举筑扑击秦皇不中被诛。荆轲一样的英雄，历史不应该忘记。
我来时，天蒙蒙细雨，怎奈山路湿滑，不便车行，只得在车中远远地凭窗而望：塔高十三层，每层八隅悬有风铎，微风摇动，清脆悦耳，声传四野。幽幽地，耳畔似有所闻。文章第一段以一句成段，向我们交代了什么？
作者是否赞同太子丹让荆轲刺秦王？你从哪几句原文看出来的？作者赞同什么？
通读全文，说说作者围绕荆轲塔进行了哪些断想。
阅读下面的文字，完成后面题目。
梅 品
张将军是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。
张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：“程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。”
素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如已的人是谁。
张将军笑道：“南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。”
素素更加惊异，且面露忧愤。将军探问其故，素素只是摇头不语。
张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。偶尔谈到已逝画梅名家程长史。张将军回忆说：“据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。生一女名雪如，姿貌不凡。更奇的是她的聪明。初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。天生写得一手好字，画得一手好画。程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。写画出来竟和父亲一毫不差。长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。”
素素沉吟良久，试探道：“这个女子现在哪里？”
张将军说：“那个南京程雪如，自称长史之女。看她绘画行事，应该不假。”
素素垂下泪来：“将军以诚相待，便不隐瞒了。真正的程雪如，就是眼前的素素。我身若转篷，怕辱门楣而隐姓埋名。不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。”
素素拿出程长史印章、真迹与心法笔记，让张将军验看。另有一枚翠玉金丝蟠龙印，上刻女真文字，确是清宫皇家信物。
张将军扼腕叹息，思谋道：“南京程雪如，广交志士，不畏权贵，不是庸脂俗粉，不可草率。”
将军即携素素赴南京，邀江南知名画家数人，聚程雪如的悦梅楼论画。
素素见雪如白衣素裙，端庄雅静，如凌波仙子，北腔京韵听之亲切。敌意已冲淡几分。观雪如侧壁悬一巨幅《梅花迎春》，正是世传程派遗作。其实，程长史早抑郁于心，病体难支了。他的后期作品，皆素素捉刀。这画是素素悬纸于墙，登梯而作。她在画里加了皴擦变化，花瓣丝丝纹理尽现。梅花百朵，每朵都在另一张纸上反复推敲、修改。第五十一朵藏在粗枝暗处，色稍浓。当时画完此花，一个闪失，晕染的“大白云”脱手落在花上，无意中以一朵“点画”之梅，盖了“勾画”之梅，竟成程派“梅中梅”绝技。
雪如观素素对画若有所思，便以此画为题，细述细评，如亲历亲见素素当日作画一般。及说到长史为生计卖此画时，珠泪盈眶，感同身受。素素叹世间有知音如斯，心下暗服。便展纸调色勾画那朵双影梅花，暗传“梅中梅”绝技。
雪如震惊，握素素手，想邀到别室一叙。
几名画家拦住，请雪如也画一幅，实际是想让二女一较高低。
雪如便摹仿程长史前期亲作，却得其神而超其韵。雪如心里是欲以不似求败。不料别辟蹊径，一扫程派梅花的萧瑟清冷，一片生机与活力勃勃欲出。
素素击案赞叹，父亲一生突破不了的清寒，被雪如一时冲开。众画家皆以程派画风又攀新高称贺。
素素双目含泪，拿出父亲印章、真迹等物，郑重交给雪如。向众人宣称受人之托，转交程氏后人。
雪如见物，如获至宝，望定素素。
二女四目相对，倾刻已交流了千言万语无法表达的重托与承诺。
张将军拉素素至侧门，急切地问：“你不怕百年后，名落风尘吗？”
素素慷慨陈词：“英雄不问来路，位卑不掩品高。此女奇才，旷世难逢。我父若在，求她为徒也未必可得。她竟自行研摹、承继至此。我当代父谢她，代己谢她。一己虚名何足惜？”
日寇进犯中原，素素倾张将军遗赠家资，捐作军费，毅然从军。素素随张将军转战南北，不再画梅，只描草木虫鱼小品。他们时常从来自南京的爱国友人口中听到程雪如的义举。素素叹道：“这雪如，也是梅中极品了。”
张将军便携其玉手，爱由心生：“素素逸世通达，竟是梅仙了。” 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
| A．作者把这个故事放在民国时期，主要原因是那个承接清朝和共和国的时代，社会动乱，世事的巨浪更能淘出人性的真金，世事的镜子更能映现两位主人公品性的高下。 |
| B．素素怕辱门楣而隐姓埋名，雪如为扬名立万而冒名顶替。雪如细评《梅花迎春》感同身受，素素暗服“高山流水”引为知音。 |
| C．该文氤氲着传统文化味儿，虽属旧时题材，却摒弃了腐朽之气，未在掉书袋上走极端，把两位奇女子的形象刻画得丰满传神，栩栩如生。 |
| D．《梅品》虽然故事平淡，叙述上却有条不紊，伏笔、照应、言情、状物娓娓道来，不疾不徐，让人有身临其境之感。 |
E．“素素”和“程雪如”这两个名字，既切合人物各自的身份，又巧妙地暗示了人物的品性，这种颇见匠心的命名，可谓深得我国古典小说人物命名旨趣。请简要概括素素的形象特点。
张将军这一人物在文中有何作用？
有人评价本文堪称妙手偶得的“传奇小说”，请探究其“奇”在何处？
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