毛泽东曾提出：新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民

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更新 2022-09-03
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毛泽东曾提出：“新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期，就都是伪三民主义，或半三民主义。”对此，下列理解最准确的是

A．新三民主义就是三大政策	B．新三民主义蕴含了三大政策的精神
C．新三民主义是反帝反封建的纲领	D．新三民主义有局限性，不可能实现

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学者钱乘旦在其著作中说，在以现代化为主题的体系下，世界近现代史可以划分为几个阶段，其中，“在这个阶段上，社会进入全方位变化：经济上的工业化、市场化；政治上的民主化、官僚化；社会方面的世俗化、城市化；文化方面的商业化、大众化……”。下列现象发生在作者所说的“这个阶段上”的是

A．光荣革命、《人权宣言》、费城制宪会议

B．奥斯曼帝国扩张、印度莫卧儿王朝建立、中国满清入关

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难度：未知

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某一时期中，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向？

A．中古时期	B．文艺复兴时期
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以下为有关人与神关系的三段资料。
资料一：世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。资料二：人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。资料三：个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同时期的作者，他们依次是

A．人文主义者、中世纪基督徒、路德教徒

B．中世纪基督徒、路德教徒、人文主义者

C．路德教徒、中世纪基督徒、人文主义者

D．路德教徒、人文主义者、中世纪基督徒

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面对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料

A．论述了希腊没有形成统一国家的原因	B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心
C．说明了希腊城邦之间矛盾重重	D．解读了希腊民主政治的内涵

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