拿破仑说：我真正的光荣并非打了四十次胜仗；滑铁卢之战抹去了关

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拿破仑说：“我真正的光荣并非打了四十次胜仗；滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘却的——那就是我的《民法典》。”因为《民法典》
①用法律条文确定了资产阶级革命的成果 ②成为资本主义世界的经典
③传播到欧洲、美洲、亚洲和非洲等地区 ④确立了资本主义社会的法律规范

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

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汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族"田宅逾制"作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明

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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了（）

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的

B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

C．教皇的权力始终大于皇帝的权力

D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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英国哲学家罗素指出：“l 6世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列材料能够佐证罗素这一观点的是 ( )

A．“每个人都是自己的牧师”

B．“当钱投人钱柜叮当作响时，增加的是贪婪爱财的欲望”

C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

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加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳．而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了( )

A．加尔文的先定论思想

B．加尔文宗教改革对许多国家产生了重大影响

C．加尔文代表了社会各阶层的利益

D．彻底否定了天主教会的作用

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马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是 ( )

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学的角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

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