科基蛙是生活在大洋洲热带地区的一种青蛙，在原有的生态环境中与其他生物“和平共处”，但“入侵”夏威夷大岛后却打破了那时的生态平衡，可以说明这个事例的哲学道理是( )
①联系是普遍的，因而具体事物在联系系统中的作用是确定不变的 ②联系是普遍的，但具体事物之 间的联系是特殊的、可变的 ③联系是普遍的，因而具体事物之间的联系是绝对的、无条件的 ④联系是普遍的，但具体事物之间的联系是相对的、有条件的
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
相关试题
日本观叶石楠、美国红栌、鸡腿菇……一个个农业新名词日益走进百姓生活。某市近年来引进农业新品种约50个，农艺师结合本市农业生产的实际，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。农艺师的做法体现的哲学道理是( )
| A．人的理性为自然界立法 |
| B．人可以改变规律起作用的前提条件 |
| C．人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况 |
| D．客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的 |
根据我国经济发展的态势，中央经济工作会议决定，2011年我国实施积极的财政政策和稳健的货币政策，从而“扩内需，保增长”。这从唯物论角度表明
| A．意识是对客观实际的正确反映 | B．规律可以被人类认识和改造利用 |
| C．社会存在决定社会意识 | D．办事情要坚持一切从实际出发 |
要改变漫画《失地农民的困惑》中出现的现象，国家应该制定相应的政策保护土地，这说明( ) 
| A．人们可以认识和改变规律 | B．意识对改造客观世界具有指导作用 |
| C．正确的意识能够决定自然的进程 | D．发挥意识能动性就能认识客观规律 |
秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”，在秋的文化意识中，悲秋也可以算得上是普通的意识了。“何处合成愁，离人心上秋”，秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是，秋的描写也总有些欢快的调子，如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明( )
| A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础 |
| B．诗句反映的是人的心理感受，而非认识对象的客观状况 |
| C．美感是带有主观性的，不同的人对同一事物的反映具有差别 |
| D．意识有时候不是对客观事物的反映 |
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