写出下列古诗文名句的上句或下句（每空1分，共5分）。
①____________________ ，不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》
② 君子博学而日参省乎己，____________________ 。 荀子《劝学》
③忧劳可以兴国， 。 欧阳修《伶官传序》
④开琼筵以坐花， 。 李白《春夜宴从弟桃花园序》
⑤ ，亦使后人而复哀后人也。 杜牧《阿房宫赋》
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
前不久，我向书法界一位同龄朋友讨求“静水流深”四个字，他坦诚地说：我不敢写这四个字。________。________。________。________。________。________。
①中国的书法，博大精深
②那是什么呢？一时难以琢磨透彻，所以怎能轻易落笔
③而“静水流深”一句，初觉陌生，可凝神细想，心底便觉有一种涌动
④这让我着实吃了一惊
⑤朋友说，但凡弄墨之人，对汉字都怀着一种深深的敬畏
⑥一般来说，有多深的功夫，多深的悟性，才敢写多深奥的字
| A．④①⑤⑥③② |
| B．①②⑤⑥③④ |
| C．①⑥③②⑤④ |
| D．④⑤①⑥③② |
下列各项中，没有语病的一句是( )
| A．这会儿你不能去找他，他正在考场考研究生。 |
| B．记者获悉，荆州市总工会将开展农民工“顺利平安返乡返岗”系列服务活动，为农民工提供订票服务。截至发稿时，市总工会已为返乡农民工集中购票近一万余张。 |
| C．1月23日，旨在致力于战国秦汉简牍研究、整理、保护的“荆州市简牍研究所”在市博物馆成立，这必定为更好地诠释、传承优秀文明做出应有贡献。 |
| D．一些作家急于求成，缺乏“坐冷板凳”的精神，以出版发行为目的，过于注重商业利益，其作品缺乏对人性的深度和广度的反映。 |
下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
| A．他是个才思敏捷、勤于思考、喜欢钻研的学生，尤以理科见长，同学们一般都是按老师讲的解题方法做题，他却常常独树一帜，寻找到一些更加便捷的解题方法。 |
| B．自古以来，埋头故纸堆中皓首穷经，两耳不闻窗外事，并以之为乐甚至以之为荣者多矣，但资先生却明确地表示要“感时”，即要关注我们的社会，关注时代生活。 |
| C．两位阔别多年的老同学意外地在杭州西湖畔萍水相逢，两人又是握手又是拥抱，说起话来没完没了，别提多高兴了。 |
| D．这是一个脏、乱、差的居住小区，物业管理人员不负责任，小区内非常混乱，闲杂人员随便出入，楼道里贴的像牛皮癣一样的各类小广告琳琅满目，业主们怨声载道。 |
阅读下面的文字，完成题目。
顾笃璜：留住昆曲的原汁原味
顾笃璜是江南著名的顾氏家族后人。他的高祖顾文彬喜好书画收藏，晚年建造了苏州园林之一的怡园，并修建了过云楼用于书画收藏。“过云楼顾家”由此出名。到顾笃璜的祖父顾麟士这代，过云楼的收藏以及文化事业都达到巅峰。
在顾笃璜的眼里，顾家的知名度主要在文化方面。“论经济实力，苏州有钱人家多得是，顾家算不上什么。顾家主要是搞收藏，并利用收藏搞社会活动。”顾家藏书画，用来教育子孙，每10天拿出来一次，给后辈讲解书画的好处。另外就是让有才能的画家来临摹，还给穷画家提供生活费，“待遇和账房先生一样。”后来又在过云楼藏品的基础上，办起怡园画社。
顾家的优雅生活，被抗日战争粗暴地打断。抗战时，顾家逃难到上海。等战争胜利后回到苏州，大家族已经四散。
1946年，国立社会教育学院迁至苏州拙政园，学校设有艺术教育系。家学深厚、爱好美术的顾笃璜去报考，第一志愿是美术，却被第二志愿戏剧录取了。新中国成立后，组织上给了顾笃璜几个选择，可以继续读书，或者去北京，也可以留在苏州。他选择了第三条路。1955年，他成为苏州市文化局副局长，也是从这时起，他生命的重心转向了昆曲。“小时候我对昆曲有点印象，就觉得这种艺术形式非常美，唱腔华丽、念白儒雅，还知道它有‘中国戏曲之母’的雅称。但真正接触是从事了这个工作以后。我并不迷恋昆曲，研究昆曲完全出于一种责任感。我自以为美术上的成就比戏剧还高一点，但为了昆曲我把美术放弃了。搞美术的人很多，搞昆曲的人太少了。”
1957年，顾笃璜辞去官职，到戏曲研究室工作。他搜集民间戏曲资料，把老剧本都印出来。没有经费，就先把资料印出来卖给各地图书馆，赚了钱再印。顾笃璜的一生，都在守着一个梦：保护最纯正的昆曲遗产。1982年，在他的倡议下，苏州重建昆剧传习所。随着老艺人日渐凋零，他把重点放到了抢救剧目和表演手法上。
2001年，昆曲被宣布为联合国教科文组织首批“人类口头和非物质遗产代表作”。此后，国家对昆曲的保护给予了高度关注，苏州建了昆曲博物馆。如今最让他担心的是“戏都被改得变了样”。像一些“新派”的昆曲剧目，顾笃璜认为“应该允许存在”，这是“迎合时代，用某些昆曲元素创造出的一个新品种”，但要说这就是“原汁原味”“保护遗产”，他直摇头。
“比如《游园惊梦》，原来的表演是，杜丽娘见到柳梦梅马上用手遮住脸，柳梦梅想看她的脸，用袖子压下她的手，她立刻又换了一只手来遮住。柳梦梅拉她，她不肯走，但心里又愿意，就把袖子垂下，让柳梦梅牵着她的水袖，半推半就。可现在改编的《游园惊梦》，杜丽娘坐到了柳梦梅的大腿上。这不是改进，是‘改退’。”
“为什么要抢救最传统的表演手法？”这是顾笃璜经常要面对的问题，他从未怀疑过自己的坚持。“昆曲是非物质文化遗产，遗产就是唱念做打，而不是其剧本或者曲谱。比如兰花指，这是从文人执笔的动作来的，所以着力点在中指，其他手指都是松弛的。这就是非物质文化遗产，看录像都不会了解，老先生讲了才知道。昆曲有各种化妆方法，可现在一律是浓妆。杜丽娘一起床，就是满头珠翠，难道她戴着这些东西睡觉的？都不合理。还有演员涂口红，涂成‘血盆大口’，这是从好莱坞学的，中国女性是‘樱桃小口’。这是不是该恢复？现代人是想看纯粹的昆曲还是百老汇化的昆曲？肯定是前者。”
顾笃璜一直在为昆曲忙，“我一生都没有旅游过，只去过庐山和雁荡山，都是演出时当地招待的。”有人称顾笃璜是“江南最后一个名士”，他摇摇头：“士有‘隐士’的意思，是出世的，而我是入世的。”
(选自《环球人物》，有删改)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )( )
| A．顾笃璜家学深厚，他的祖上在书画收藏等方面卓有建树。家庭浓厚的文化艺术氛围，让顾笃璜从小便对美术和昆曲等艺术有着浓厚的兴趣。 |
| B．抗日战争的爆发，让顾笃璜曾经富裕的大家族变得四分五裂。迫于生计，顾笃璜回到苏州之后选择了报考国立社会教育学院的艺术教育系。 |
| C．顾笃璜安土重迁，他留在家乡苏州，把生命重心投在了昆曲研究上。为了保护最纯正的昆曲遗产，他搜集民间戏曲资料，翻印老剧本，并重建了昆剧传习所。 |
| D．抢救传统剧目是顾笃璜昆曲研究的一个重点，但他并不因此而全盘否定那些迎合时代，用某些昆曲元素创造出的“新派”的昆曲剧目。 |
E．顾笃璜潜心昆曲研究，心无旁骛，被人称誉为“江南最后一个名士”，但他并不接受这样的称誉，觉得自己入世的行为不符合“士”的标准。顾笃璜走上昆曲研究道路的原因有哪些？请简要分析。(6分)
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________顾笃璜在昆曲研究方面有哪些主张？请简要说明。(6分)
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________有人说，顾笃璜既然自以为在“美术上的成就比戏剧还高一点”，但为了昆曲又放弃了美术，这实在有些遗憾。你是如何看待这个问题的？谈谈你的看法。(8分)
答：________________________________________________________________________
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仿照下面画横线的句子，续写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。(6分)
亲情是我的财富。我是一朵白云，亲情便是包容我的蓝天；________________________________________________________________________
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