在1833～1915年共和、民主这两个关键词在部分著作和报刊

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在1833～1915年“共和”、“民主”这两个关键词在部分著作和报刊中出现频率的统计中，1905～1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率，其原因包括（）
①维新变法思想的传播 ②三民主义思想的影响 ③新文化运动的推动 ④资产阶级革命运动的发展

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他

A．主张“致良知”以成“圣贤”	B．提倡“格物致知”以求“理”
C．宣扬“私欲之中，天理所寓”	D．认为物质享受是“秉赋之自然”

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位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应该是

A．穷理的方法	B．理是否存在的问题
C．理气的关系问题	D．理的基本内涵问题

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三国时期的佛事活动，仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为天牧民，当以仁道”。除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺父母”，歌颂“至孝之行”。康僧会明显受到

A．道家思想的影响	B．儒家思想的影响
C．法家思想的影响	D．墨家思想的影响

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董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有
① “君权神授”②“天人感应”
③用儒家思想统治天下④提出“民贵君轻”

A．①②	B．②③
C．③④	D．②④

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据记载，明朝“山西大同一带虽然寒冷，但陆驮水航之物，藏山隐海之珍，靡不辐辏而至者，而转贩之力也。”这段材料突出反映的历史信息是

A．明朝山西成为全国经济中心	B．明朝山西资本主义发展迅速
C．明朝长途区域性贸易发展迅速	D．明朝政府改变了对商业的政策

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