康有为说:“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,又可避祸。”这种说法的实质是( )
鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“从二十世纪开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服……”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为
梁启超说:“盖当购此图(世界地图)时,曾在京师费一二月之久,遍求而不得。后辗转托人,始从上海购来。图(世界地图)至之后,会中人视同拱璧,日出求人来观。偶得一个来观,即欣喜无量。”这反映了
中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。这部分人“难以挣脱传统”的原因是
从唐代的传奇和宋代的话本再到明清时期的小说,说明我国古代文学
“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”。杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景,这位书法家是