夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以

“夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，民休而国富，故秦无敌于天下。”这段史料可以提供的历史信息有
①商鞅变法的措施包括统一度量衡、废除井田制、奖励耕战等
②商鞅变法是战国时期最彻底的变法③商鞅变法使秦国经济军事实力大增
④商鞅变法调动农民积极性，促进农业生产发展

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

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“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者（）

A．鄙视贫穷	B．认为财富即道德
C．揶揄上帝	D．反对安于清贫的说教

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希腊智者学派认为：不存在一个相对正确的观点，他们可以论证任何观点的正确性；而柏拉图认为，只有寻求智慧的人，即哲学家才有能力进行统治。这些观念（）

A．为古罗马法治观念的产生奠定了基础

B．可能导致古代雅典民主政治走向衰落

C．对专制主义思想从根源上进行了批判

D．成为了雅典民主政治改革的理论指导

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伏尔泰认为，罪恶是暂时的，“无论人欲兴盛，在内心深处常常有法则和道德俨然存在”，并用清冷之泉作譬喻：“因风而波起，水必浊；,但在风平波静之时，就是坏人也可以在水中看到自己的面貌”“与此观点最为接近的思想家是（）

A．荀子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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清代帝王尊礼朱熹，认为孔孟之后，只有朱熹“注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书皆明白精确，归于大中至正，经今五百余年，学者无敢疵议”，功劳“最为弘巨”。这表明清朝统治者（）

A．认为朱熹对儒学的弘扬超越了孔孟

B．融合满汉文化以实现民族同化

C．沿袭前代文化政策以维护统治秩序

D．弘扬理学并使之处于独尊地位

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《史记·货殖列传》曰：“若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣！”“无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。”在作者看来，当时（）

A．应鼓励追求财富改善民生	B．应严格实行重农抑商政策
C．儒学成为正统思想	D．形成重义轻利思想

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