东汉杰出的唯物思想家王充认为精神依存于形体，“人死不为鬼”；南朝杰出的思想家范缜认为“形体存在，精神存在，形体死亡，精神消失”。两人在思想方面的共同之处是（ ）
| A．都从理论上冲击了儒家的正统思想 |
| B．都是针对佛教盛行提出的 |
| C．都极力反对愚民的封建神学 |
| D．都从理论上猛烈抨击了佛教 |
相关试题
1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，浙江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强驻上海领事商定《东南保护约款》。 规定“上海租界归各国公同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主”。这表明
| A．列强在华势力受到有效遏制 | B．清政府中央集权面临危机 |
| C．地方实力派成为列强代理人 | D．地方势力与朝廷分庭抗礼 |
虽成“空壳”，但仍作为辛亥革命成果象征的是( )
| A．中国同盟会 三民主义 |
| B．中国同盟会 中华民国 |
| C．三民主义 《中华民国临时约法》 |
| D．中华民国 《中华民国临时约法》 |
晚清重臣端方上奏朝廷称：要消灭革命党人，“唯有于政治上导以新希望”。他所指的“新希望”是( )
| A．利用义和团 | B．颁布明定国是诏 |
| C．预备立宪 | D．南北和谈 |
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