5在1971年第26届联大上，由于第三世界国家的支持，中国得

5在1971年第26届联大上，由于第三世界国家的支持，中国得以冲破美国设置的种种障碍，恢复了联合国的合法席位。这里“第三世界国家”应该指的是　　　（　　）

A．美苏两个超级大国外所有国家	B．两大社会阵营外的国家
C．社会主义阵营的所有成员国家	D．亚非拉的民族独立国家

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“心者，万事之原也。人之一心，得其正,则事事皆得其正。心或不正，则无一事得由于正。”（《朱子语类》）这则语录所阐发的是（）

A．心外无物的世界观	B．克己省身的修养论
C．推己及人的处世观	D．格物致知的方法论

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温家宝总理在十一届全国人大三次会议后举行的记者会上，引用了古人的一句名言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”用以明志。下列与这一名言的出处作品属于同一艺术风格的是（）

A．《三国演义》	B．《水浒传》
C．《西游记》	D．《红楼梦》

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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）

A．宋明理学的统治地位丧失

B．对传统儒学地位的彻底否定

C．倡导“自由”“平等”思想

D．对传统儒家思想的批判继承

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汉武帝削弱王国势力，加强中央集权的措施是（）

A．开始设立郡县	B．分封同姓诸侯
C．实行“推恩令”	D．设置节度使

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【改编】诚然，古希腊民主政治对后世影响深远，开西方民主政治之先河。但就在古希腊的时代，希腊的民主政治也并非有描述的那么好，正如公元前453年，罗马考察团对希腊雅典经过一年的考察，他们得出的结论是，雅典民主政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。以下对考察团结论的解读，理解有误的是（）

A．古希腊雅典民主政治的本质就是奴隶制性质的民主

B．古希腊雅典城邦的实权，掌握在极少数奴隶主手中

C．“抽签”、“轮流坐庄”，易导致权力的滥用和误用

D．广大妇女、外邦人、奴隶不能参加城邦的公民大会

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