孙中山在《与刘成禹对话》中写道：“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”由此可见孙中山认为
①科举制有其历史的局限性 ②科举制不看门第，以考试成绩决定录用与否
③科举制是古代选官制度的一大进步 ④科举制因不合时宜而应该废除
| A．①③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
相关试题
中国的汉字源远流长，是至今硕果仅存的一种方块表意文字。读下面图片，反映的中国古代汉字的演变序列正确的是：
| A．①④③② | B．①④②③ |
| C．①③④② | D．①②③④ |
《朱子语类》：“万物皆有此理，理皆同出一原。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈。物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”引文中的“此理”指
| A．以民为本 | B．三纲五常 |
| C．发明本心 | D．工商皆本 |
吕思勉在《中国通史》中写道：“封建政体，沿袭了几千年，断无没有反动之力之理。所以秦灭六国未几，而反动即起。……封建之人，对于此制，亦未必敢有何等奢望，不过舍此别无他法，还想借此牵制异姓，使其不敢轻于篡夺而已。受封者亦知其与时势不宜，惴惴然不敢自安。所以唐太宗要封功臣，功臣竟不敢受。”据材料判断下列关于分封制的理解正确的是
①秦朝后的分封制是一种反动倒退现象
②中央集权制度下出现分封制是正常的
③分封制的弊端在于君权易被地方篡夺
④后世的分封对象仍以王室、功臣为主
| A．①②④ | B．②③④ | C．①② | D．②④ |
“人性非恶也非善……可是利欲却同时过分地发展他的不良倾向……从人人自私自利的、可怕的、广泛的冲突中，应该产生出改革一切的需要：对罪恶的厌恶，对真理的渴望和对道德的热爱”。适应这种“需要”而产生的文学流派是( )
| A．浪漫主义文学 | B．批判现实主义文学 |
| C．荒诞派戏剧 | D．革命现实主义文学 |
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