亚里士多德在《政治学》一书中就雅典的民主政治如是说:“政治家所治理的人是自由人”,他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所托付的权威”。由此可以看出,雅典民主政治的特征是
“五服”本意指“五等丧服”,后演变主要指家族亲属关系,从高祖一辈算起,到第五代后就算出 “五服”了。演变后的“五服”主要反映了:
卢梭说:“我情愿生在这样一个国家,在那里主权者和人民只能有唯一的共同利益,因之政治机构的一切活动,永远都只是为了共同的幸福。这只有当人民和主权者是同一的时候才能做到。”这表明卢梭主张
《启蒙运动浅论》指出:(启蒙思想家们)“积极争取所谓的‘自然权利’,并首先发起一项反对言论管制、争取新闻自由的运动……他们的这些观点破坏了传统的制度和习俗。”下列对此理解正确的是 ①启蒙运动传播了自由、平等的思想 ②启蒙运动宣扬科学、理性,抨击天主教会 ③启蒙运动宣扬“人民主权”,否定专制制度; ④启蒙运动使人们的思想从原始的宗教神灵和自然束缚下解放出来
“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的,不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差别……不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人以公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权,并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”这表明法国在革命过程中侧重追求的是
《独立宣言》的序言指出:“美洲十三合众州全体一致宣告……解除一群人民与他群间之政治捆缚,并视其地位——基于自然法与造物主之赐——于尘世诸政权间为互不隶属且相互平等,适切尊重人类宣告独立的目标理想之需求。”与该序言宣扬的这种精神相一致的是