近代重庆总商会会所楹联曰：登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战

近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是

A．洋务派

B．早期维新派

C．康梁维新派

D．民主革命派

登录免费查看答案和解析

相关试题

乾隆以后，“关东每岁有商船二三千只至于上海”，“载豆、麦、杂粟，一岁三运以为常”。据此，判断有误的是

A．商品经济繁荣	B．长途贩运发达
C．区域经济发展	D．抑商政策改变

收藏答案/解析

明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入糟再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名日还魂纸。”由此可知，还魂纸
①生产遍布全国各地
②降低了生产成本
③制造工艺更加复杂
④扩大了原料来源

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

收藏答案/解析

读下表，据此不能得出的认识是
表中国古代行政区划简表

A．县是中国历史上最稳定的一级政区
B．州的地位呈现出由高到低的演进趋势
C．政区层级的调整促进了地方自主性
D．二级制和三级制是古代政区层级的主体

收藏答案/解析

如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．②③④

收藏答案/解析

唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙

A．反对俚民举办婚宴	B．反对婚礼大肆操办
C．认可俚民不迎私奔	D．提倡婚俗完全汉化

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷