补写出下列各句中的空缺部分。(每空一分)
(1) ，秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》
(2)寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。苏轼《赤壁赋》
(3) ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
(4)无边落木萧萧下， 。 ，百年多病独登台。杜甫《登高》
(5) ， ，人道寄奴曾住。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）
(6)不患寡而患不均， 。《论语》
(7)非淡泊无以明志， 。诸葛亮《戒子书》
下面五个句子中四个有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。
①去年十二月份以来，我国有些地区的雾霾天气比往年明显增多，尤其是河北和山东的部分地区雾霾持续的时间更长，给交通运输行业带来极为不利的影响。
②为了防止各类重特大煤矿安全事故的不再发生，国务院有关部委出台了一系列的政策和文件，就煤矿安全生产、制度建设和责任追究提出了一系列的要求。
③中国探月工程“嫦娥三号”的成功发射且顺利登上月球表面的消息传来，极大地激发了我国各族人民的爱国热情，同时也吸引了世界各国人民的高度关注。
④注重低碳环保，落实科学发展观，实现全面建设小康社会的发展目标，不仅是实现我国可持续发展的战略要求，而且是实现中华民族伟大复兴的重要保证。
⑤2013年下半年以来石油和天然气价格的持续上涨，引起了消费者信心指数的连续下降，造成了工农业生产成本的大幅提高，给世界经济复苏蒙上了一层阴影。
| 序 号 |
修 改 意 见 |
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填入下列一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是
赵树理很有幽默感。 。他写农村生活能体现出他的幽默感，比如说，他爱给他的小说里的人物起外号：翻得高、糊涂涂……他抨击时事，也往往以幽默的语言出之。
| A．赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，而赵树理的幽默是农民式的幽默。 |
| B．老舍的幽默和赵树理的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，而赵树理的幽默是农民式的幽默。 |
| C．赵树理的幽默和老舍的幽默不同。赵树理的幽默是农民式的幽默，而老舍的幽默是市民式的幽默。 |
| D．老舍的幽默和赵树理的幽默不同。赵树理的幽默是农民式的幽默，而老舍的幽默是市民式的幽默。 |
下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
| A．菲律宾去年饱受台风水灾之苦，因为五风十雨，结果造成菲律宾部分地区损失惨重，连首都马尼拉也都未能幸免，菲律宾政府为此只好求助于国际社会。 |
| B．从人们早就耳濡目染的传统曲目《天仙配》《女驸马》，到让人耳目一新的现代佳作《徽州女人》《雷雨》，这一发展历程表现出黄梅戏艺术旺盛的生命力。 |
| C．创业之初的惨淡经营终于使这家由大学生创办的民营企业有了希望，他们生产的高科技产品不仅赢得了国内客户的青睐，而且还吸引了众多的海外客商。 |
| D．到太湖旅游，游客亲身掌舵、结网捕鱼，可品尝船上现捕的太湖三白等湖鲜，体验真正的太湖渔家风情，充分领略到太湖山长水阔、渔帆点点的美景。 |
下面各组词语中，没有错别字的一组是
| A．临摹、纹身 、舶来品、指手画脚、可望而不可即 |
| B．痉挛、震撼 、掉书袋 、 仗义执言 、毕其工于一役 |
| C．平添、妥帖、 录像机、毁誊参半 、天机不可泄露 |
| D．凋敝 、 绿阴 、拉拉队 、 一厢情愿 、有志者事竟成 |
阅读下面的文字，完成小题。
我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?
剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
(节选自史铁生《我与地坛》)从文中看，作者史铁生自从无意中进了地坛之后，为什么“就再没长久地离开过它”？
答：
作者说“园子荒芜但并不衰败”，其主要表现在哪些地方?请你用自己的语言加以概括。
答：
解释下列两句话在文中的含意。
（1）死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
答：
（2）祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
答：
结合作品，对下面两个问题进行探究。
（1）“我”从“荒芜但并不衰败”的园子中得到了哪些启示?
答：
（2）作者强调“地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过”，这和写“我”对生与死的思考有什么关系？
答：
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