课文默写。 （ 1×12＝12分 ）
① 女也不爽，士贰其行。 ，
《诗经·氓》
② 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ，
《登高·杜甫》
③ ，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？
。 《定风波·苏轼》
④ 把吴钩看了， ， ，
登临意。 《登建康赏心亭·辛弃疾》
⑤ 怀良辰以孤往， ，登东皋以舒啸， 。
《归去来兮辞·陶渊明》
⑥ 众里寻他千百度， ， ，灯火阑珊处。 《人间词话·王国维》
阅读下面的文字，完成后面题。
文人画在古代中国画史的地位及主要传统
朱珠
文人画带有文人的性质，含有文人的趣味，不以对象形似为目的，注重画外功的修炼和情感的抒发，或成教化，助人伦，或聊以自娱。文人画都是文人或具有文人性质的画家所作，它是中国封建社会特定时代下产生的一批特定人群的感情产物。文人这个特殊群体掌握着中国古代最高的文化和最高的思想，因此作为文人情感产物的文人画，必然含有中国古代文化和思想。文人画于前期排斥其它画家，与其它画种并存；中、后期乃成为中国绘画史的主流。研究文人画，有助于从深层认识中国文化精神和中国艺术精神，有助于从整体上把握中国画的艺术特点和超前因素。
文人画之所以在中国绘画史上占有如此重要的地位，是因为它不单单是一个画种，而且是一个从画家到作品及理论的三位一体的艺术体系。已知的画史画论多为文人所作，这些画论的内容不仅有关于绘画技法的阐述，而且有相当部分将文人画的创作思想、审美理想上升到了哲学的高度。
古代文人追求“立德”“立功”“立言”。“诗为言之余，书为诗之余，画为书之余”，因此文人画家其实是一批业余画家。他们以将个人品行、情操、学识、修养、感受融入画中为己任，大都借助绘画入“道”，获得精神上的解脱和超越。入仕时，他们宏扬儒学，提倡绘画当“成教化，助人伦”；归隐时，他们追随老、庄，讲究画面意境“淡泊”“空灵”。到了文人画的中、后期，他们又将“释”家的某些思想精华与画论融为一体，推进和完善了文人画的审美理想。
苏东坡是文人画的大力倡导者。他提出“诗画本一律”，即借助诗的理性来扩大绘画的表现力。到了文人画的后期，文人画更是将书、画和印章结合在一起。因此历史上许多的文人画家，不但是绘画高手，而且还是书法大家和金石名家。
文人画不但广为吸收一系列姊妹艺术的养分，同时也极大地影响了其他体系的画种。如文人画对画工画的影响，“画圣”吴道子的绘画风格被画工们归纳为“吴家样”，广为流传，即是此类影响的典范。文人画对宫廷绘画的影响也是极为深远的，宋代一大批宫廷画家同时又都是文人画家，清初的“四王”直接就是文人画中的“正统派”。
由上述可知，文人画是极具包容性、生命力极强的绘画体系，这也是它能够在中国绘画史上占主流地位的根本原因。当然，文人画也有其局限性。如文人阶层的圈子狭小，一味地追求形而上，绘画题材不宽泛，以及后期严重的程式化等，很容易使人产生对文人画的误解。但是文人画却蕴藏着极为强大的先进因素。它具有包容性，注重画家个人品质、情操、学养等的锻炼，有助于新时代的“美育”事业；文人画所创造出的种种意境，或“简淡”或“空灵”，也使承受巨大压力的新时代的人们得到心灵的陶冶，为世人保留一片心灵的净土。此外，文人画在表达个性、阐述哲学方面有着丰富的经验基础和理论支撑，是我们当代艺术家取之不竭的源泉。因此，文人画必将会以种种新的面目在新时代中继续大放异彩。下列关于“文人画”的表述，不正确的两项是（）（ 5分）
| A．文人画产生于中国封建社会，是一批文人或有文人性质的画家的感情产物。 |
| B．文人画带有文人的气质，含有文人的趣味，它常常排斥其他画家，只求自娱、修心。 |
| C．文人画不讲究表面的形似，而重在抒发个人情感，画中含有个人的品行、情操以及修养 |
| D．文人画的作者其实是一批业余画家，他们借画入道，以获得精神上的解脱和超越。 |
E．文人画的中、后期，作者又将“释”家的某些思想精华与画论融为一体，推进和完善了文人画的审美理想。下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（ 3分）
| A．文人画地位崇高，在古代绘画史中占据主流地位，极大地影响了其他体系的画种，如画工画和宫廷画。 |
| B．文人画融诗、画、书法、篆刻于一炉，许多文人画家诗画兼精。 |
| C．文人画深蕴中国文化精神和艺术精神，体现了中国画的超前因素，当代艺术完全可以从中获取养分，并服务于时代。 |
| D．文人阶层的圈子狭小，并且文人画单纯追求形而上，因而绘画题材不宽泛，并造成了严重的程式化倾向。 |
文人画在中国古代绘画史上占据重要地位的原因是什么？（ 4分）
唐代的王维以“能诗会画”闻名于世，苏轼对他有“诗中有画，画中有诗”的评价。他的一些边塞诗，描绘了奇特壮丽的塞外风光，如《使至塞上》；他大量创作的山水田园诗更具艺术特色，如《山居秋暝》。请结合文本和王维诗歌的诗情画意分析文人画所表现的审美理想。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分。答对一空给1分。）
（1）外无期功强近之亲，，，形影相吊。（李密《陈情表》）
（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，，。（王安石《游褒禅山记》）
（3）亦欲以究天人之际，，。（司马迁《报任安书》）
（4）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。，。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
阅读下面的诗歌，然后回答问题。
至揭阳县
丘齐云
登高不尽翠微悬，海色真堪睥睨前。
桑浦关门来急峡，蓝田削壁挂飞泉。
城中竹树多依水，市上人家半系船。
可是河阳潘令在？于今五岭净烽烟。
注：丘齐云，字谦之，明万历四年（1576年）任潮州知府。桑逋，山名，位于揭阳、潮州交界处。蓝田，地名，原属揭阳，后划归丰顺。潘令，晋朝诗人潘岳，曾“为河阳尹，民有逋负（欠赋税）者，令植桃一株，官为之输。及任满去，一县皆花，因号花县”。
这是一首描述揭阳县城（榕城）风光的诗作，诗人抓住榕城景物多的特点来写？从哪些诗句可以看出？
（2）请结合全诗，分析诗歌尾联所蕴含的思想感情。
阅读下面的文言文，完成后面题。
陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。张仪恶陈轸于秦王曰：“轸重币轻使秦楚之间，将为国交也。今楚不加善于秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也。且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎？”王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦之楚，有之乎？”轸曰：“然。”王曰：“仪之言果信矣。”轸曰：“非独仪知之也，行道之士尽知之矣。昔子胥忠于其君而天下争以为臣，曾参孝于其亲而天下愿以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者，良仆妾也；出妇嫁于乡曲者，良妇也。今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎？忠且见弃，轸不之楚何归乎？”王其言为然，遂善待之。
居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。轸遂至秦。
韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：“子去寡人之楚，亦思寡人不？”陈轸对曰：“王闻夫越人庄舄乎？”王曰：“不闻。”曰：“越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：‘舄故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？’中谢对曰：‘凡人思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。’使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉！”惠王曰：“善。今韩魏相攻，期年不解，或谓寡人救之便，或曰勿救便，寡人不能决，愿子为子主计之馀，为寡人计之。”陈轸对曰：“亦尝有以夫卞庄子刺虎闻于王者乎？庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。今韩魏相攻，期年不解，是必大国伤，小国亡，从伤而伐之，一举必有两实，此犹庄子刺虎之类也。臣主王何异也？”惠王曰善卒弗救大国果伤小国亡秦兴兵而伐大克之此陈轸之计也。
（选自《史记·张仪列传》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．张仪恶陈轸于秦王曰恶：厌恶 |
| B．仪之言果信矣信：真实 |
| C．故卖仆妾不出闾巷而售者售：嫁出去 |
| D．卞庄子以为然，立须之须：等待 |
填入下列句子“”中的词语，最恰当的一项是（）
①王其言为然，遂善待之
②凡人思故，在其病也
③臣主王何异也？
| A．①以②所③为 | B．①以②之③与 |
| C．①于②之③与 | D．①于②所③为 |
下列文句中，断句正确的一项是（）
| A．惠王曰/善/卒弗救大国/果伤小国/亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也 |
| B．惠王曰/善/卒弗救/大国果伤/小国亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也 |
| C．惠王曰善/卒弗救大国/果伤/小国亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也 |
| D．惠王曰/善/卒弗救/大国果伤小国/亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．张仪在秦惠王前说陈轸打算离开秦国，投靠楚国。秦惠文王一听，立刻找来陈轸，问是否有这回事。 |
| B．陈轸面对秦王的质问，肯定张仪的说法，以退为进，然后引事例、打比方，使秦惠王深信不疑，并进而善待他。 |
| C．陈轸跟张仪争宠，秦惠王最终拜张仪为相，陈轸便去了楚国。楚国重视他，还让他出使秦国。 |
| D．陈轸用卞庄子刺虎的故事让秦惠王明白：韩魏相争，就像是两头老虎打架，他们两败俱伤时才是秦国出兵的最佳时机。 |
根据具体要求分别完成下列各题。
⑴将下列句子翻译成现代汉语。
①昔子胥忠于其君而天下争以为臣，曾参孝于其亲而天下愿以为子。
②忠且见弃，轸不之楚何归乎?
⑵从文章中找出能体现陈轸“游说才能”的两个事例。（要求自己概括）
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