宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得,而身为宋国笑。在这则寓言故事中,“耕者”的错误在于①忽视了联系的普遍性 ②把事物的个别现象当成了一般规律 ③没有认识到一切事物都是变化发展的 ④把事物之间的偶然联系当成了必然联系
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物之所以“新”,其根本原因在于
李政道说,科学与艺术是一枚硬币的两面,连接它们的是创造力;福楼拜说,科学与艺术“从山麓分手,又在山顶汇合”。从哲学上看,这两句话都强调了
做任何事情都要“不唯书,不唯上,要唯实”。这句话的哲学寓意是 ①一切从实际出发,使主观符合客观②物质决定意识,意识对物质起促进作用③一切以时间、地点和条件的转移为转移④解放思想、实事求是
宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日疾矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”据此回答上述典故的哲学寓意是
近年来,约有7000条新词产生。诸如外资企业、知识经济、电子邮件、多媒体、软件、信用卡、下岗再就业、科学发展观、全面小康和和谐社会等。从哲学上看,这一事实说明: