1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小

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更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命
A．取得了重大突破 D．被全社会所认同
C．推动了政治改革 D．取得了彻底成功

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启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲
①社会名流和学术精英经常组织学术聚会
②许多国家建立了科学院和学术社团组织
③一些大学成为研究和传播新思想的重镇
④各国学者著书立说享有同样的出版自由

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自

A．《孟子》

B．《庄子》

C．《韩非子》

D．《道德经》

题型：未知
难度：未知

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唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙

A．反对俚民举办婚宴	B．反对婚礼大肆操办
C．认可俚民不迎私奔	D．提倡婚俗完全汉化

题型：未知
难度：未知

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性

A．本质是善

B．本质为恶

C．非善非恶

D．本善习远

题型：未知
难度：未知

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如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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