魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但是七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
相关试题
希腊历史学家希罗多德说，克里斯提尼“领着人民参与政治”。克里斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴”
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
17、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要因为苏格拉底
| A．第一次在哲学意义上发现了“自我” | B．发现了人类知识的有限性 |
| C．发现了人类理性的力量和价值 | D．是“哲学的创立者”、“智慧”的化身 |
某同学在图书馆发现了一份“中国共产党为辛亥革命纪念告民众书”，但并未标明文献是哪一年发表，于是他和几个同学为确定文献发表时间进行了研究与讨论，有一位同学认为凭文献中“推翻南京北京武汉广州等一切反动的政府！”的口号，可以断定文献发表时间。据此你认为这一文献发表于 （ ）
| A．1924年 | B．1927年 |
C．1937年 | D．1949年 |
1924年7月，国民党召开党员联欢会，孙中山看到衣衫不整、肤色黝黑的农民冒着烈日前来参加，兴奋地对身边的宋庆龄说，“这是革命成功的起点”。据此判断，下列表述正确
的是 （ ）
| A．孙中山认识到了农民的伟大力量 | B．为此他提出了民生主义 |
| C．决定建立工农联盟政权 | D．决定进行国共合作 |
主义迅速生成”。下列史实最能印
证此说法的是 （ ）
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